2020年部编版九年级语文上册四单元精编试卷及答案

2020年部编版九年级语文上册四单元精编试卷及答案

满分：120分 考试时间：120分钟

一、语言的积累与运用。（35分）

1、下列各组词语中加点字注音有误的一项是（ ）

A．吝啬（sè） 萦绕（yíng） 忏悔（chàn） 锲而不舍（qiè） ．．．．B．霎时（shà） 呜咽（yè） 妖娆（ráo） 参差不齐（cī） ．．．．C．恍惚（huǎng） 拮据（jū） 归省（xǐng） 骇人听闻（hài） ．．．．D．拘泥（nì） 徘徊（huí） 寒噤（jìn） 拾级而上（shí） ．．．．2、下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（ ） A．契合 教晦 慷慨大方 融会贯通 B．荣膺 譬喻 拈轻怕重 门廷若市 C．坚深 签署 锐不可当 流连忘反 D．阑珊 蜡烛 器宇轩昂 离经叛道 3、下列句子中，加点的词语使用不恰当一项是（ ）

A．这一派奇美令人眩目，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。 ．．．．B．在成绩面前，他也会经常鞭策自己，不断提升业务能力。 ．．

C．白从儿子离家出国留学后，她每天都望眼欲穿，盼望他能早日学成回来。 ．．．．D．在这次演讲比赛中，他才华出众，夸夸其谈，赢得了大家的好评。 ．．．．4、下列句子中，没有语病的一项是( )

A．我没完成《节日里》的作文是因为我没安排好清明假期的原因。

B．研究人员积极摸索出便捷的检测方法，开发出一整套检测系统，以遏制“非典”疫情的蔓延。

C．互联网作为人们获取信息、互动交流的新兴媒体，满足了广大群众的文化生活水平。

D．《经典咏流传》大赛的获奖名单将于下周正式在景堂体育馆举行的颁奖仪式上公布。

5、对句子修辞方法依次判断正确的一项是（ ）

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①大海里，闪烁着一片鱼鳞似的银波。 ②根紧握在地下，叶相触在云间。

③长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。 ④太阳刚一出来，地上已经像下了火。 A．比喻 拟人 对偶 夸张 B．拟人 拟人 对偶 比喻 C．比喻 对偶 排比 比喻 D．拟人 对偶 排比 夸张

6、给下列句子排序最恰当的一项是（ ）

①如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。 ②不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识。 ③一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。 ④任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。 ⑤关键是要经常保持好奇心，不断积累知识。 A．④③②⑤① B．⑤③④①② C．⑤③①④② D．④⑤②③① 7、诗文默写。

（1）沉舟侧畔千帆过， ___________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（2）山水之乐，___________________。（欧阳修《醉翁亭记》）

（3）《沁园春· 雪》中以动写静，描绘景色生机勃勃的诗句是：_______________，______________。

（4）在《无题》中，用谐音表明相思之苦，后也用来赞扬老者无私奉献精神的诗句是：_____________，_______________。

（5）《丑奴儿》中表明报国无门，心情愤慨无奈的词句是：______________，______________。

二、文言文阅读。（15分）

[甲]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。

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居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐．．耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ ．

(选自《岳阳楼记》)

[乙] 自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤，无愧乎此。仲淹初在制中①，遗宰相书，极论天下事，他日为政，尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈②，数语生平事业，备见于是。豪杰自知之审，类如是乎！考其当朝，虽不能久，然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器③，足任斯责，使究其所欲为，岂让古人哉!”

（注）①{制中}居丧期间。②{昭烈}刘备的谥号，指刘备。③{器}才干，指治理国家的才干。

1．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A．处江湖之远/则忧其君 C．必有/一代名世之臣 2．解释文中加点字的含义。

⑴居庙堂之高则忧其民（__________） ⑵微斯人（_________） ⑶海内固．．．．已信其有弘毅之器（________） 3．用现代汉语翻译文中划线的句子。 ⑴不以物喜，不以己悲

⑵遗宰相书，极论天下事，他日为政，尽行其言

4．结合（甲）（乙）两段内容，写出范仲淹被称作“名世之臣”的原因。

B．然则何时/而乐耶

D．海内/固已信其有弘毅之器

三、现代文阅读。（30分）

1、羊肚子手巾

①记忆深处的陕北农民，不论是老汉还是青年，几乎人人都会有一条毛巾。陕北盛产山羊绵羊，人们常吃羊肉，表面布满绒毛的毛巾就像羊肚子（羊胃），所以我们陕北人都把毛巾称为羊肚子手巾。不过那时候的人们不是拿它洗脸——洗脸用一块破布就行了，而是把它当御寒、遮阳、挡尘的帽子用。

②每当吃了早饭，汉子们去上地的时候，都是顺手从墙上或炕头拿了羊肚子手巾，往头上一扎，然后扛犁，牵牛，甩鞭子，走进一天的辛劳。羊肚子手巾好

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像一首绝美的小诗，年年月月，点缀着他们的“日出而作”和“日入而息”。 ③其实羊肚子手巾也点缀着苍莽的陕北高原。陕北高原少雨少河流，更距大海很远很远，但连绵起伏的山峦就像一望无际的滚滚波涛，而山野间处处晃动的羊肚子手巾，就像片片白帆。若是逢集，眼前便成了羊肚子手巾的世界，白花花一片躁动喧嚣。

④羊肚子手巾是有味道的：风的味道，雨的味道，太阳的味道，男子汉的味道，渴望着过好日子的味道，广交朋友和攻难克险的味道。戴着它，即使在大旱之年，人的头上，总是充盈着湿淋淋的雨雾，仿佛近谷谷绿，近豆豆嫩，它美得就像一朵朵盛开的牡丹。哦，令人眼馋迷醉的羊肚子手巾！

⑤而生来就是光着脑袋的娃娃们，已经八九岁了，十二三了，还是光着脑袋，这时候就往往由不得要向大人的头上瞅瞅，眼神里充满了艳羡之光。大人便笑眯眯地捏一下他的小脸蛋：“娃呀！你才多高！急个甚！好生长吧，一棵草终究要开一朵小白花哩！”当娃娃们确信自己已接近于成为后生的时候，大人们也几乎在同时默认了这一事实，就把用旧了的羊肚子手巾给儿子郑重地往头上扎去，这时候茫茫环宇的纷繁风景中，一定有树的舞蹈，河的歌唱，这几乎等于在举行一场极富文化意味的陕北式成人礼了。

⑥陕北汉子更多的还要为生计操劳不息，所以羊肚子手巾还常常浸透着劳作的艰辛。人们总能看到，在锄地的山上或砍柴的崖边，疲惫的汉子们常从头上解下羊肚子手巾，去擦掉脸上膀上滚滚欲落的汗水，拧干了汗水再来擦。寒冬的西北风放肆嘶吼的时候，连泥土都能冻成石头，但它吹到羊肚子手巾上边，冷便被滤掉大半，那风到脖子，到脚尖，到全身，几乎没有丁点的冷意了。要是哪天干活时受了伤，羊肚子手巾又成了包扎带。

⑦我虽然自小生活在陕北的城市，但因为从小学到中学一直是秧歌队的成员，甚至担任过秧歌队的伞头，所以在我的头上，也无数次地被羊肚子手巾艺术过、生动过。每到那时候，我就感到自己跨入了另一种境界，甚至感到自己就代表了淳朴勤劳善良。

⑧大概在改革开放之后，我回到延安，蓦然发现我的农民乡亲们头上的羊肚子手巾，那栖息了二三百年的白鹤，徒留鸣声，一夜之间全都飞得无影无踪了。后来经过深入探访，发现那些白鹤并未远离，其数量和种类反而更多了，只是都

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在人们家中筑了巢，巢在洗脸架上、枕头套上。我同时发现陕北农村有了大鬓角和休闲帽，有了丰富的五颜六色。对此，我感到高兴，又有些失落，心情复杂。时代的恢弘大书上，陕北曾经拥有的一页韵味深长的文化图景，是无可挽回地翻过去了。

1．选文题目的作用是什么？

2．请解读选文第⑤段中画线句子的含义。

急个甚！好生长吧，一棵草终究要开一朵小白花哩！

3．说说“羊肚子手巾还常常浸透着劳作的艰辛”，是从哪几个方面表现出来的？ 4．选文表达了作者怎样的情感？ 2、阅读下文，回答问题。

敬业与乐业（节选）

（1）唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用一句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。

（2）我征引佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。

（3）做人要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统

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的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

（4）怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”

（5）我所说的敬业，不外这些道理。 ．．．．1．作者用百丈禅师的言行引出了什么话题？

2．文中引了一些古代名人的名言（已划线标注），这些名言的共同主旨是什么？ 3．在论述中运用设问句可以推进论证或转换话题，试从文中举出一例进行具体分析。

4．为了阐明事理，作者主要运用了对比。请你从文中举出三例，分别说说每组对比所阐明的事理是什么？

5．文章最后一段中所说的 “这些道理”指的是哪些道理？

四、写作题（40分）

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“晒”已经成为十分流行的网络用语，“晒”就是一起分享。晒一张聚会的照片，与人分享真挚的情谊；晒一件自己的作品，与人分享个性的美丽；晒一本书，一首歌、一份心情.......同学们，你想“晒”点儿什么呢？ 请以：“晒出我的_________”为题目，写一篇文章。

要求：（1）将题目补充完整；（2）内容具体，有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）字数不少于600字；（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

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参考答案：

一 D D D B A D

（1）病树前头万木春。 （2）得之心而寓之酒也。 （3）山舞银蛇， 原驰蜡象。 （4）春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 （5）欲说还休， 却道天凉好个秋。 二 1．B

2． 庙堂：朝廷 微：如果没有 固：本来 3．（1）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

（2）（范仲淹）给宰相写了一封信，尽情讨论国家大事，后来管理政事，完全实践了他说过的话。

4．他能做到心胸坦荡，不因外界环境和自己处境的变化而或悲或喜；能做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 三

1．作为本文的线索；新颖，吸引读者注意。

2．大人告诉男孩子，不要着急，要健康成长，长大后会有一条属于自己的像花一样的羊肚子手巾。

3．从三方面表现“羊肚子手巾还常常浸透着劳作的艰辛”的：擦掉劳作的汗水；抵御寒冷，给身体保温；包扎伤口。

4．选 文表达了作者对羊肚子手巾的珍爱和回忆，羊肚子手巾曾经象征了陕北农民的淳朴勤劳善良，对陕北农民不再戴羊肚子手巾的失落之情。 1．每一个人如何对待自己所从事的职业。

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2．如果选择了某一事业作为自己的追求，就要专心致志，不分心于他事。 3．第（4）段开头运用设问，“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”将文章的论述点从上一段对“业”可敬原因的讨论，转换到怎样做才是“敬业”的论说，对“要敬业”这一论点的阐述起到了推进作用。

4．对比一：把拉黄包车与当大总统进行对比，论证为什么要敬业。对比二：把劳作的人与不劳作的人进行对比，阐明人生需要敬业劳作。对比三：将当挑粪的把马桶收拾得干净与当军人的打胜仗的价值进行对比，阐明怎么样做到敬业。 5．敬业，于人生最为必要，又于人生最为有利。 四

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