（1）实践就是能动的改造和探索客体的社会性的客观物质活动。
（2）实践具有三个基本点：
第一，客观性，实践是客观的感性物质活动。
第二，能动性，实践是主题有意识、有目的的活动。
第三，社会历史性，实践是社会的、历史的活动。
（3）实践的三种基本形式：
第一，生产实践。
第二，处理社会关系的实践。
第三，科学实验。
（4）任何一个实际的认识过程都是主体和客观这两个方面相互联系的、相互作用的过程。
（5）认识的主体是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的人。
（6）实践主体包括：个人主体、集团主体和类主体三种形式。
（7）客体具有客观性、对象性和社会历史性。
（8）自然客体:是指成为人们的认识对象的自然界；社会客体：是指作为人们的认识对象的人类社会；精神客体：是指成为人们认识对象的主观精神和客观精神；主观精神：是指人们的感觉、想象、思维等心理活动：客观精神：是指以语言、文字、图像等形式表达出来的精神产品。
（9）实践是整个人类认识的基础，实践对认识具有决定作用。主要表现在一下四个方面：
第一，实践是认识的来源；
第二，实践是认识发展的动力，认识是随实践的发展而发展的；
第三，实践是认识真理性的唯一标准。
第四，实践是认识的目的。
（10）马克思主义认识论基于对实践在认识中的决定作出分析，认为认识的本质在于：认识是以实践为基础的主体对客体的能动反映。这一观点划清了马克思主义认识论和唯心主义先验论、不可知论和旧唯物主义认识论的界限。
第一，坚持唯物主义反映论，反对唯心主义先验论；
唯心主义否定认识是主体对客观的反映，把认识看成先于实践经验的东西。
第二，坚持辩证唯物主义可知论，反对不可知论；
所谓可知论，就是主张世界是可以认可的，唯物主义反映论都坚持可知论；
所谓不可知论，就是认为世界是不可认识或不可完全认识的。
第三，坚持能动的革命反映论，反对直观被动的反映论。
（11）总之，由于旧唯物主义认识论缺乏实践的观点和辩证法的观点，它是直观被动的反映论；而马克思主义认识论强调实践的观点和辩证法的观点，它是能动的革命的放映论。
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