新时代传统文化的传承与发展

新时代传统文化的传承与发展恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之，弗思耳矣。《孟子》

《孟子·告子上》集中阐述了孟子关于人性、道德的理解及其相关理论。而这篇文章源自孟子与学生对“人性本善”的探讨。学习孟子之言，我们可以看出一个有趣的观点。孟子认为不仅人性本善，人性本来有“四心”，即同情心；羞耻心；恭敬心；是非心。人人都有仁义礼智这四种品质道德，也都是“我固有之也，只不过平时我们没有去想它因而不觉得罢了”，所以我们应该在自身寻找这种品质，将其发扬来发挥自身潜能，只要探索就可以得到，放弃即将失去。为什么说这个观点有趣，一个形象的例子，手脚四肢从我们生下来就有，我们太随意，反而意识不到，当有一个突然说：“哎！我发现我们的四肢本来就存在！”，大家一定觉得这个人是个疯子。同样，孟子提出仁义礼智我们本来就有，只是不在意，大家应该认为他是疯子还是创新呢。很多问题当它确确实实存在你自身中，解决之道显而易见，但只要它

稍稍的改变一下形式，不知是畏惧于它高大上的包装，还是自卑于自身的学识，竟成了伟人才能解决的事儿。

有心人可以发现自习大大上台以来一直强调中国传统文化的传承与复兴。那什么是传统文化？为什么要对传统文化如此重视？

大家公认的中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。除了儒家文化这个核心内容外，还包含道家文化、佛教文化等等。而从我浅薄的学识来看，中国传统文化就是千百年在九州大陆上对世俗的规矩，俗话说“没有规矩不成方圆”。西方以法律作为规范人民的行为准则，而中国，尤其是古老的中国，深受儒家的仁、义、礼、智、信、恕、忠、

孝、悌的影响，裁判刑罚的多少，依据的是礼法，而不是单纯的法。人们敬畏天神，故而相信“人在做，天在看”，坚信“善有善报，恶有恶报”。正是这种对于天地鬼神轮回深信不疑的观念，使得古人做错事时会有心理的暗示，行为受到一定的规范。反观当今社会，西方文明的快速植入，小孩都知道鬼是骗人的，大人当然就更加无所畏惧。猪肉加水怕什么，加了苏丹红的鸭蛋又怎样，三聚氰胺也不过超了点标…无知者，无畏；无畏者，实在自亡也。正是有这种“无畏者”，中国形象才岌岌可危，政府的信誉才受到质疑，生活中总是充斥着造假、失信，这样的社会怎么能让群众放心？！习主席的考虑是有道理的，法制固然是社会稳定的手段，但单单依靠法制，又是防不胜防，防一难防百。让群众强化原本淡薄的意识，崇尚基本美德，弘扬优良的传统文化，

以自己的民族意识，形成自己的民族形象，铸就自己的民族辉煌。传统文化正是这个经历飞速发展，开始有点浮躁的社会的良药！

中国人受儒家思想的影响很深，而西方人普遍支持基督教圣经和基督教神学中人性本恶的观点。中国人与西方人在关于人性本善和人性本恶观点上的传统差异深刻的影响了中西方文化长期以来极其不同的发展命运。然而西方工业文明的产物成为时代的主流，古老的东方不得不敞开国门，努力地步入前行的行队中。东西方千百年不相见的文化，在时代的影响下终于见面，如何在中国这片土地下共存、发展？这是一个值得探索的问题。

不得不说台湾和大陆对于文化的态度也是一个很好的对比。台湾一直很注重国民的国学教育，三字经，老子，道德经也是国小的必背书籍。大陆却不是很注重，知道的人，比比皆是，但真正读过的人寥寥无几。一出国，老外知道你是中国人后经常惊喜又有点崇拜的问：你读过论语么？你读过孙子兵法么?...你尴尬地摇头，对方一脸狐疑，真真是惭愧。倒不是说台湾对待文化的态度完全正确，毕竟，大陆与台湾的历史背景等诸多方面有很大的不同，但对于我们大陆的教育文化的改变是个很好的例子。新中国成立，外有强敌虎视眈眈，内有万事百废俱兴。可是没钱呀，所以迫切的发展现代工业是最好的途径，

只有经济发展，科技上去，中国才能有话语权。所以传统文化在一片忙碌中，靠在了边上，毕竟“不破不立”，不打破旧制旧思想，人民就没有办法立刻接受新的思想。现下习主席的推动，教育部取消英语，增加语文分等种种迹象近一步说明，当人民知识素质水平普遍提高，

能够独立思考而不是一味的服从于旧时的强权，传统文化可以以它精华的一面成为新时代的信仰。

传统文化与先进科技不一定只能碰撞出激烈的火花，更可以酿造出香醇的美酒！在我寒假实习期间，中航富士达的总经理曾在公司会议上说过：“我们富士达要崇尚儒家的优良思想，学习西方先进的技术，两者结合再反过来打败它们！”我认为这个观点很不错，中国也可以走这样一条富有民族特色的复兴之路。作为唯一一个没有中断过的文明，中国文化源远流长，比西方区区几百年的“快餐式”文化更有底蕴，我们应该利用好这个宝贵的资源，厚积薄发。新中国才成立短短66年，美国在这个时候不还是在英国，欧洲的夹缝中生存么。长江后浪推前浪，没有永远的霸主，现在的中国未必不会是他日的美国！华夏文明的复兴不能生搬硬套，要走出自己的道路！

在这里，我想简单地畅想一下，孟子之言于当今社会的情景。“恻隐之心，人皆有之”。那是不是可以少一些偷猎野生动物，虐杀宠物的行为？是不是可以少一些子不奉养父母的事件？“羞恶之心，人皆有之”。贪官污吏有了羞耻心，百姓就能生活得更好；造假、添加违规化学药品的商贩有了羞耻心，人民就能生活得更放心。“恭敬之心，人皆有之”。当工业污水源源不断流入自然湖泊时；当满山绿荫慢慢褪去只剩黄土满地时，真希望他们能有一份对大自然的恭敬。“是非之心，人皆有之”。不要因为回忆历史就借机游行闹事，伤害自己国家人民的财产；不要因为一个明星离婚就上头条，黯然了为国家安定付出一生值得尊敬的将军！

从一个人的凡人善举到一群人的身先士卒，从一座城市的好人频出到一个社会的崇德尚善，从孟子代表的传统文化的人性之善到新时代社会主义核心价值观的友爱之善。每一个人都在为实现中国民族的伟大复兴而努力着。每一个中华儿女都传承了中华民族的传统美德,有

着不屈不挠，坚强勇敢的品格。星星之火可以燎原，正是有了中国十三亿人的点滴心愿与不懈的努力与坚持，才使我们的中国成为世界的焦点，让我们的华夏民族流光溢彩。祝我的祖国终有一日能傲于世界，雄于地球！也愿我能尽我所学，为祖国发展尽自己的绵薄之力。