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尔雅老子论语今读答案

2020-01-28 来源:我们爱旅游
3B、墨子C、荀子A、庄子B、两汉经学C、隋唐佛学A、先秦子学D、宋明理学21我的答案:A我的答案:D道经(一)指的是下列哪部作品:()D、朱熹和王阳明在我国传统文化发展的过程中,下列哪个阶段被称为“中华文化的基因库”:()“从来没有一个思想家能用这么少的文字来概括表达一种哲学的全貌。”这其中的“文字”1“宋明理学”的代表人是:()A、《金刚经》2B、《玉皇经》C、《道德经》A、《古兰经》D、《南华经》14我的答案:C我的答案:D我的答案:×道经(二)B、《论语》“道可道,非常道”中第二个“道”的意思是:()中国的传统文化从横向讲有儒道释三家,其中儒释两家双峰对峙,兼济互补。2下列哪部书被分为道教商务最高经典:()D、《道德经》C、《南华真经》1B、说B、孔子C、庄子C、道路A、老子D、墨子D、道德43我的答案:B我的答案:A我的答案:√道经(三)A、一种哲学思想“道”的“不可言说性”指的是他的:()“紫气东来三万里,青牛西去五千言”指的是:()在《道德经》的众多版本中,现在我们读的一般是通行本。34B、复杂性C、哲学性A、道和明D、有和无D、科学性B、无名和有名C、又常和无常32我的答案:C我的答案:D我的答案:√“道”具有恒常性,所以它是恒久不变的。()《道经》第一章“此两者,同出而异名”中“两者”指:()在解读《道德经》时,文章的意思会随着断句的不同而不同,因此需注意。()4我的答案:×A、神秘性4A、满D、尽B、充盈B、知道C、盈余C、了解A、知识D、智慧321我的答案:D我的答案:D我的答案:√道经(四)“常使民无知无欲”中“知”的意思是:()“道冲,或用之或不盈”中“盈”的意思是:()《道经》第二章论述了事务的相对性、辩证性及为政的重要原则:无为、不言。()521我的答案:D我的答案:×道经(五)道家认为“生而知之者”为圣人。D、道B、谷物B、中等C、中间C、五谷之神A、五谷杂粮A、中规中矩“谷神不死,是谓玄牝”中“谷神”指:()“多言数穷,不如守中”这句话中的“中”的意思是:()6D、即“度”恰到好处掌握分寸143我的答案:C我的答案:D我的答案:√《道德经》中“夫唯不争,故无尤\"这句话中的“尤”是指:()下列哪部书和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”:()“多言数穷,不如守中”告诫我们做事情要把握一个恰当的度,做到恰到好处。7道经(六)B、尤其A、犹豫B、《尚书》C、《中庸》A、《诗经》D、《史记》4B、水C、大地A、上天D、高山D、错误A、是以圣人居无为之事B、不贵难得之货,使民不为盗32我的答案:B我的答案:C我的答案:D老子认为最好的“善”要像:()D、上善若水C、通“忧”指忧愁老子的下列哪个观点可以体味出清官与贪官的区别:()8C、非以其无私邪?故能成其私。21己。我的答案:A我的答案:√B、庄子道经(七)“物极必反”是下列哪位的观点:()C、老子A、孔子苏州众多的园林中有一处命名“退思园”这其中暗含了下列哪种老子的思想:()《道德经》中“夫唯不争,故无尤\"这句话告诫我们不要一味强调竞争,要竞争先要超越自9D、居善地,心善渊C、多言数穷,不如守中B、金玉满堂,莫能守之。A、功成身退,天之道也。1C、灵D、魂43我的答案:C我的答案:D我的答案:×道家认为人应该把下列哪项视为首要的:()在《道德经》中老子告诉我们要学会激流勇进,迎难而上。“(载)营魄抱一,能无离乎?”这句话中“营”的意思是:()10道经(八)B、齐家B、营养A、治国A、经营D、墨子1D、平天下B、黑、白、蓝、黄、青C、赤、橙、黄、绿、青A、黄、青、赤、白、黑D、黑、白、赤、蓝、绿432我的答案:C我的答案:A我的答案:√我的答案:×C、修身道经(九)老子《道德经》中的“五色”指:()“五味令口爽”中的“爽”指“好,舒服”。()老子《道德经》中的“五音”指宫、商、角、徵、羽。()114B、虚C、道A、空D、思B、复习C、恢复A、复杂D、循环往复32我的答案:C我的答案:D我的答案:×才能理解现在,展望将来。()“万物并作,吾以观复”中“复”的意思是:()在“有”和“无”的问题上道家认为“有”是最根本的。()“视之不见,听之不闻,搏之不得”此三者混而唯一即是:()“执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。”告诉我们应该从根本上看问题,这样1221我的答案:AB、融洽C、通融A、容易D、从容A、“下知有之”我的答案:D我的答案:√道经(十)C、“畏之”“知常容,容乃公”中“容”的意思是:()13老子认为做好的管理者是:()D、“侮之”B、“亲之誉之”2A、无欲则刚143观点:()我的答案:C我的答案:√我的答案:×道经(十一)C、少私寡欲B、致虚极,守静笃“无欲之为圣,寡欲之为贤,多欲之为凡,循欲之为狂。”这句话印证了老子的下列哪个老子在《道德经》里告诉后人如果能做到“虚至极,守静笃”,就能看出世间的规律,按14道家推崇的最高哲学准则是天。照“道”来做事,一生相安无事。()D、宠辱若惊,贵大患若身4D、道B、母乳C、绝不C、母亲A、绝对A、母体D、拒绝3我的答案:B我的答案:D我的答案:√道经(十二)B、极致,最好《道德经》里“绝学无忧”中的“绝”是指:()《道德经》里“我独异于人,而贵食母。”中“母”的意思是:()老子在《道德经》中不认为有绝对的无私,他提倡的是”少私寡欲“。()154C、弯D、道B、冤枉B、一起C、一团A、枉费A、一个D、枉然321我的答案:C我的答案:D我的答案:√“是以圣人抱一为天下武”中“一”的意思是:()《道德经》里“曲则全,枉则直”中“枉”的意思是:()老子两千多年前就总结出了辩证法的思想,《道德经》中充满了辩证法。()1621我的答案:B的冲击。()我的答案:√B、抄袭C、暗藏C、资金A、沿袭A、资本道经(十三)D、偷袭“不善人者,善人之资”中“资”的意思是:()老子认为圣人“常善救物,故无弃物,是谓袭明”中“袭”的意思是:()B、资鉴,借鉴老子在《道德经》中很多篇章起始处多用四字成句,其中包含很深刻的含义,给人以强烈17D、谈资2C、以丧礼处之A、功遂身退,天之道也143我的答案:C我的答案:C我的答案:√我的答案:√道经(十四)下列哪项是老子对战争的态度:()B、功成身遂,百姓皆谓“我自然”A、善有果而已,不敢以取强D、物或恶之,故有道者不处古代的战争是不可避免的,那么老子认为战争取胜后应:()从中国阴阳学的角度说,儒家强调阳,道家强调阴,两者互补。()“知其白,守其辱”这句话中,“辱”的意思是“黑”与“白”相对。()181B、灭亡C、忘记A、死亡D、消亡D、国家混乱,有忠臣C、夫唯不争,故天下莫能与之争43我的答案:C我的答案:A我的答案:√道经及德经(一)B、吾不知其名,字之曰道老子认为“死而不亡者寿”其中“亡”的意思是:()《道德经》里“执大象,天下往。”中“大象”的意思是:()因为战争的血腥、暴力并会产生一些恶果,因此老子反对战争。()194B、大道D、现象C、上善若水C、大的景象A、不上闲,使民不争B、为天下溪,常德不离D、夫唯不争,故天下莫能与之争32我的答案:B我的答案:D我的答案:√下列几句话中与“以其终不自为大,故能成其大”意思相近的是:()“是以大丈夫处其厚,不居其薄。”这句话中的“大丈夫”指的是圣人、有道之人。()20我的答案:×A、一种动物道家主张“仁、义、礼、智、信”。()4B、天、地C、阴、阳A、雌、雄D、生、死B、《周易》C、《孟子》D、《道德经》A、《资治通鉴》321我的答案:C我的答案:D我的答案:√道经及德经(二)“道生一,一生二,二生三,三生万物”这句话中的“二”指的是:()老子认为最好的读书人听到“道”就相信它并且按照“道”去做事情。()21成语“大器晚成”出自:()21我的答案:BB、大盈若冲C、大屈若直A、绝学无忧A、大成若缺D、大智若愚我的答案:D我的答案:√德经(一)B、戎马生於郊C、大道废,有仁义老子用下列那句话来暗示“天下无道”:()下列哪些观点不属于老子的辩证法思想:()D、宠辱若惊,贵大患若身在老子看来把自己主动放到“弱”的位置是懂得“道”,运用“道”的结果。()22143我的答案:A我的答案:×B、发言德经(二)C、言论A、说话D、发号施令B、不窥牖知天道C、智慧出,有大伪A、不出户,知天下“知者不言,言者不知”这句话中“言”的意思是:()D、居善地,心善渊俗话说“秀才不出门,能知天下事”这句话由老子的哪句话演变而来:()《道德经》有云“不出户,知天下;不窥牖,见天道”因此老子是唯心论者。()23432我的答案:C我的答案:D我的答案:√我的答案:×德经(三)B、《尚书》A、《诗经》D、《易经》C、《道德经》“和光同尘”这个成语出自:()“天下有始,以为天下母”中“始”指的是“道”。()“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常。”和“常善救物,故无弃物,是谓袭明。”24这两句话中的“袭”字意思相同。()321我的答案:C我的答案:AB、荀子C、庄子C、憋闷A、曾子A、宽松“其政闷闷,其民淳淳”中“闷闷”的意思是:()“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”是下列哪位的观点:()D、暴虐B、不开明B、绝圣弃智,民利百倍C、其政察察,其民缺缺D、欲将弱之,必固强之A、将欲取天下而为之,吾见其不得已俗话说“上有政策,下有对策”这句话与老子的下列那个观点相一致:()252A、上善若水D、希言自然14我的答案:B我的答案:D我的答案:×D、老子德经(四)B、太上,下知有之B、千里之行始于足下C、天下皆知美之为美A、绝圣弃智,民利百倍下列哪句话告诫我们要想成大事需从小事做起:()在国际交往中大国要摆正自己的位置,在老子看来摆正位置的重要标志是:()韩非特别推崇《道德经》,并作《解老》一书,因此韩非也是道家的重要人物。()261B、市场C、交易A、集市D、行市D、大邦者下流43我的答案:C我的答案:D我的答案:√德经(五)C、致虚极守静笃A、五日三省吾身“美言可以市尊”这句话中“市”的意思是:()老子说:“我有三宝,持而保之。”此三宝一曰慈,二曰检,三曰: ()按照老子的观点,只要我们按照道去治理国家,百姓就会最大限度的得到实惠。()274B、广阔C、大方A、广泛D、广大C、上善若水D、不敢为天下先32()我的答案:C我的答案:D我的答案:√我的答案:×B、诲人不倦《道德经》里“慈故能勇,俭故能广”这句话中“广”的意思是:()“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”这句话中“愚”的意思是“愚蠢”。()老子说的“不敢为天下先”指的是有好处的时候不敢把个人的利益摆在天下民众之先。283A、谁敢D、我敢B、怎么敢21我的答案:C我的答案:A德经(六)“常有司杀者杀”这句话中“有司杀者”指的是:()“若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?”这句话中“孰敢”的意思是:()29“天网恢恢,疏而不漏 ”出自:()B、国家机器C、我怎么敢C、《诗经》A、杀人机构D、《史记》B、《古兰经》A、《道德经》2D、天道14我的答案:A我的答案:D我的答案:√德经(七)C、执法者老子治国的理想目标是:()报,恶有恶报”的主张。()A、司马迁A、小国寡民D、财货有余陶渊明的《桃花源记》受下列哪位的影响:()C、圣人在天下B、天下之至柔,驰骋天下之至坚“夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣。”老子在这句话中暗含了“善有善301B、知道C、智慧A、心智D、知识D、老子C、曹雪芹43我的答案:C我的答案:D我的答案:√B、庄子论语今读(一)“知者不博,博者不知”中“知”的意思是:()在《道德经》中老子主张“有德司契,无德司彻”。()314B、荀子C、朱熹A、孟子D、孔子B、禅让制C、宗法制A、分封制D、礼乐制32我的答案:B我的答案:D我的答案:√我的答案:×周朝用吉礼来接待宾客。()西周的政治制度规定嫡长子继承王位,其他子嗣无权继承。()32下列哪项不是西周的封建制度:()下列哪位开创了私人讲学的风气:()4B、齐人C、鲁人A、楚人D、宋人A、司马迁《史记》D、钱穆《论语新解》B、李泽厚《论语今读》C、朱熹《四书章句集注》321我的答案:A我的答案:D我的答案:√论语今读(二)关于孔子的生平,较权威的是下列哪项:()据司马迁《史记》记载,孔子的先人是:()孔子名丘,字仲尼,“丘”和“尼”本是山名。()3321我的答案:BB、讨论C、论述A、吃饭A、谈论D、编撰我的答案:D我的答案:×B、学习C、为政论语今读(三)孔子一生中的第二个阶段指的是从政阶段。()34在孔子看来人生的第一要义是:()“论语”二字中“论”商务意思是:()D、交友2B、勤C、苦A、练143我的答案:D我的答案:√我的答案:√D、乐论语今读(四)“未知未能而求知求能谓之学。”这句话出自:()孔子晚年很凄凉,经历了丧妻、丧子、丧徒之痛。()《论语》每章的名字源于每篇第一章起始的几个字。()35在老子看来学习最本质的属性是:()A、朱熹1B、学习A、操练D、练习D、孔子C、王阳明C、小鸟学飞行43我的答案:C我的答案:A我的答案:√B、陶渊明论语今读(四)在老子看来学习最本质的属性是:()“学而时习之”这句话中的“习”本意指:()老子将《学而》篇放在《论语》的开篇,意在说明学习的重要性。()3632我的答案:CB、勤C、苦D、乐A、朱熹D、孔子B、陶渊明C、王阳明我的答案:A我的答案:DA、练B、学习A、操练D、练习C、小鸟学飞行“学而时习之”这句话中的“习”本意指:()“未知未能而求知求能谓之学。”这句话出自:()37214我的答案:D我的答案:√B、知礼B、曾参论语今读(五)在《论语》中孔子有“三知”,其中不包括:()老子将《学而》篇放在《论语》的开篇,意在说明学习的重要性。()38下列哪位不是“孔子四配”之一:()C、知人C、孟轲A、知命A、颜回D、子贡1B、有子C、颜回A、自贡D、子路43我的答案:B我的答案:C我的答案:×D、知言论语今读(六)在孔子的众多弟子中下列哪位提出“礼之用,和为贵”学说:()“大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。”这句话出自:()“学而时习之,不亦说乎”和“有朋自远方来,不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”39意思相同,都是“高兴”的意思。()B、《论语》A、《道德经》1B、大道不器C、大信不约A、大德不官D、大时不齐D、《学记》432我的答案:C我的答案:D我的答案:√我的答案:×C、《为学》论语今读(七)《史记》中“季札挂剑”的故事说明以下哪个道理:()“大德不官”的意思是德行高尚的不做官,不屑于为官。()《说文解字》中有云:“教者,效也;育着,养子使作善也。”()403B、礼C、义A、德D、仁B、颜回C、冉耕A、曾参D、曾子2我的答案:D我的答案:D得分孔子思想的核心是:()“吾日三省吾身”出自下列哪位之口:()D、贤贤易色B、君子不重,则不威C、信近于义,言可复也A、巧言令色,鲜仁矣。“小人之言鲜浓柔则,务于可人。”这句话与下列那句话意思相近:()41214我的答案:A我的答案:A我的答案:×B、孟子B、子黔“言必信,行必果,硁硁然小人哉”是()针对信而言。“道千乘之国,敬事而信。”中“道”的意思是“道路”。()“父在,观其志;父没,观其行;三年无改於父之道,可谓孝矣。”这句话出自:()42论语今读(八)C、孔子C、子路A、老子A、孔子D、子贡2A、从政143我的答案:C我的答案:D我的答案:√我的答案:×B、育人C、教书论语今读(九)“赐也,始可与言诗矣”中“赐”子贡的名。()43孔子认为人生的第一要务是:()论语的结构是绝对的首尾呼应。()D、学习D、曾子1B、5C、6A、4D、743我的答案:C我的答案:×我的答案:×论语今读(十)乾卦的特点不包括下列哪项:()B、亨A、元在《论语》中孔子把人的一生分为()个阶段。《诗经》有300篇,故简称《诗经三百》。()《论语》在结构上每章之间没有内在关系,是杂乱无章的。()444B、6C、7A、5D、8D、夏32我的答案:B我的答案:DC、利我的答案:√古人认为世界上所有的东西都可以分为阴、阳两性。()在太极八卦图中阴阳不是绝对对立的,是你中有我,我中有你的。()45我的答案:√在《易经》乾卦由()个阳爻组成。()4B、冉有C、子游A、颜回D、子贡B、奉之以礼C、葬之以礼A、事之以礼D、祭之以礼321我的答案:B我的答案:C我的答案:×论语今读(十一)下面哪项不是孔子所说的“孝”的表现:()在孔子看来在父母晚年是赡养他们就是孝敬老人。()下列哪位是孔子晚年的弟子且在文学方面卓有成就:()462B、怠慢C、倦怠A、懈怠D、危险1我的答案:D我的答案:√B、做事手段C、做事方法A、做事目的“父母唯其疾之忧”暗含的意思是不要让父母为他担忧。孔子认为要从三个方面观察一个人,哪项不是三者之一:()“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话里“殆”的意思是:()47论语今读(十二)D、做事动机2B、国师C、国老143我的答案:C我的答案:C我的答案:√我的答案:×论语今读(十三)孔子认为“君子比而不周,小人周而不比。”()“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤”这句话中“阙”的意思是:()A、军师48孔子晚年回到鲁国,鲁哀公尊称他为:()“中庸”是孔子思想中最成熟的观点。()A、保留D、国公1B、错误C、措施C、提出A、犯错D、放置D、解决43我的答案:B我的答案:D我的答案:×B、去除论语今读(十四)“举直错诸枉”这句话中“错”的意思是:()《论语》中有《八佾》篇,其中“佾”的意思是:()在《论语》中孔子认为“举枉错诸直,则民服。”()4932我的答案:CB、排C、行D、列B、忠信C、孝悌A、有爱D、礼义我的答案:C我的答案:DA、群A、是的“是可忍,孰不可忍。”中“是”的意思是:()50孔子所主张的为“仁之本是:()D、是非B、是不是C、这种事情2B、组织C、与其A、给予D、参与14我的答案:D我的答案:√B、《为政》篇C、《八佾》篇A、《述而》篇“举一反三”这个成语出自《论语》中的()“吾不与祭,如不祭”中“与”的意思是:()“仁者爱人”指的不仅仅爱亲人,还包括芸芸众生,世间万物。()51论语今读(十五)D、《学而》篇143我的答案:C我的答案:A我的答案:ד素以为绚兮”这句话中“素”指的是白衣服。()“乐而不淫,哀而不伤”指的是《诗经》中的:()孔子认为一个人要真正成长为一个君子要经历以下三个阶段:兴于诗,立于礼,成于()。52论语今读(十六)B、理A、仁A、《氓》B、《木瓜》C、《关雎》D、《蒹葭》4B、义C、信A、智D、仁D、义32我的答案:C我的答案:DC、乐我的答案:√我的答案:√论语今读(十七)《论语》中的《里仁》篇重点论述:()古代有人称孔子为“圣人”“仁人”“仁者”,但孔子都一一否认。()孔子对管仲的评价是全面的评价,既看到了他的道德方面,也看到了他的历史贡献。()534B、子游B、将士C、子贡A、子黔A、士兵D、子路C、读书人D、士大夫321()我的答案:C我的答案:D我的答案:√“见利思义”才是正确的义利观。()“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”这句话中“士”的意思是:()“衣蔽袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!”这句话是孔子对下列哪位的赞扬:543A、子贱C、善与人交A、君子哉若人D、三思而后行B、听其言观其行21我的答案:B我的答案:C我的答案:√B、子路论语今读(十八)“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”此三者孔子成为“三达德”。()孔子云“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也。”并且“以其子妻之”。此人是:()55孔子提出判断一个人的方法是:()D、子贡C、公冶长214我的答案:A我的答案:√我的答案:√B、左丘明《左传》的作者是:()论语今读(十九)“见贤思齐,见不贤内自省”是老子重要的提高自我修养的方法。()《论语》中的《公冶长》篇主要讲的如何看待一个人和如何评价一个人。()56孔子认为判断一个人时应做到:()C、司马迁A、曹雪芹B、三思而后行A、观其言信其行C、敏而好学不耻下问D、为天下溪常德不离2A、孝B、坚毅C、积极143我的答案:B我的答案:D我的答案:√我的答案:×论语今读(二十)孔子反对“巧言令色”的做法。()孔子所说的“不迁怒,不贰过”之人是:()孔子对于宁武子“邦有道则知,邦无道则愚”的做法持反对的态度。()57孔子喜欢颜回是因为他的好学和()。A、子路D、乐观D、周敦颐1A、2B、两个C、宁武子D、第二个D、公冶长43我的答案:B我的答案:C我的答案:√B、颜回论语今读(二十一)“不迁怒,不贰过”中“贰”的意思是:()A、《史记》下列哪部书可以看做读《论语》的参考书。()C、第二次,再次老子的政治理想是“老者安之,朋友信之,少者怀之。”()584B、往救C、已逝A、史实A、往逝D、去逝C、《左传》D、《孟子》32我的答案:B我的答案:C我的答案:DB、史诗“君子可逝也,不可陷也”中“逝”的意思是:()59“文胜质则史”中“史”的意思是:()D、历史B、《荀子》C、华丽的言辞21我的答案:B我的答案:CB、德C、智A、礼D、诗我的答案:×B、仁义C、教育A、为政孔子教育的依据是:()论语今读(二十二)“智者乐山,仁者乐水”这句话中“乐”字的读音古今相同。()60《述而》篇主要论述的是()D、道德143我的答案:BB、授之以政C、诲人不倦D、不愤不启,不悱不发A、授之以鱼,不如授之以鱼渔我的答案:D我的答案:×C、郁闷A、压制B、只不过是孔子“信而好古”,因此孔子是一个保守主义者。()若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。“抑”的意思是()。61论语今读(二十三)下列哪项是孔子的教学方法:()D、文言文连词4B、仇恨B、子贡C、抱怨C、曾子A、后悔A、孔子D、颜回D、不满意32()。我的答案:C我的答案:A我的答案:√孔子三忘是指忘食、忘忧、忘老。()“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”这句话是()说的。子贡曰“伯夷、齐叔何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”“怨”的意思是623B、91A、86B、执两用中C、投石问路A、旁敲侧击D、摸着石头过河21我的答案:B我的答案:CC、109论语今读(二十四)“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”这三个被称为孔子的“三达德”。()63孔子在《论语》中提到仁()次。孔子“叩其两端而竭”的方法被称为:()D、117214我的答案:CB、雌我的答案:√我的答案:√C、雉论语今读(二十五)“山梁雌雉,时哉时哉”这句话的关键词是:()毛泽东诗词《水调歌头·游泳》中“子在川上曰,逝者如斯夫”这句话源于《论语》。()64在孟子看来“圣之时者”是:()D、时B、伊尹C、孔子A、山梁A、伯夷D、柳下惠2B、大笑C、夸张的笑143我的答案:D我的答案:D我的答案:√我的答案:√论语今读(二十六)“不吾知也”这句话的意思是:()A、恶意的笑D、善意的笑《乡党》篇主要讲的是孔子的生活方式和实践。()孔子在学习方面的态度是“学犹不及,犹恐失之”。()65“夫子哂之”中“哂”的意思是:()A、我不了解1C、我知道D、我不知道B、喝酒的地方C、求雨的地方D、登高的地方A、看歌舞的地方43()我的答案:B我的答案:C我的答案:√B、不了解我孔子提倡中庸之道。()论语今读(二十七)“冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”这句话中“舞雩”的意思是:664B、目的C、表现A、目标D、可教A、有前途D、目的地B、没有以身作则C、能做到以身作则32我的答案:B我的答案:C我的答案:√“目”的意思是:()在古人看来,“民信”对于国家治理来说是最重要的。()孔子认为从政最重要的三件事是:“足食、足兵、民信之”。()孔子对季康说“子帅以正,孰敢不正。”说明孔子认为季康:()颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”这句话中673B、富之B、无为C、作为A、教之A、行为D、为了21我的答案:B我的答案:C我的答案:√C、养之论语今读(二十八)子曰:“小人哉,樊须也。”不是指樊迟是道德意义上的小人。()子曰:“子无乐乎为君,唯其言而莫予违也。”中“为”是指()。68冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰()D、治之214我的答案:D我的答案:√我的答案:√B、任何时间C、合适时间A、等待时间论语今读(二十九)D、随意的时间C、君子怀德,小人怀土A、君子坦荡荡,小人常戚戚“夫子时然后言,人不厌其言”中“时”的意思是:()下列哪项不是《论语》中论述的君子与小人的区别?()子曰:“舜视弃天下,犹弃弊屡也。”意思是舜放弃天下,就好像扔掉了破鞋一样。69D、君子以文会友,以友辅仁B、君子和而不同,小人同而不和2B、孟子A、老子143。()我的答案:C我的答案:D我的答案:√我的答案:×C、庄子论语今读(三十)《宪问》篇主要论述的是如何为学。()“修己以安百姓,尧舜其犹病诸”中病是指()。在孔子看来不合“情”的“理”不是真正的“理”,不合“理”的“法”不是真正的“法”70“知其不可而为之者与”这句话是指()。D、孔子143我的答案:C我的答案:√我的答案:×B、相称B、缺点“君子疾没世而名不称焉”这句话中“称”的意思是:()子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”中直是指实事求是。()子曰:“以公平之直道报之,不因怨而加刻,亦不因怨而有所加厚,是即直。”()71论语今读(三十一)C、称道A、映衬A、生病D、弊端C、做不到4B、固定C、固守A、固然D、稳固32()我的答案:B我的答案:C我的答案:√我的答案:×D、匀称论语今读(三十二)《卫灵公》篇中“在陈绝粮”这件事是孔子虚构的。()“君子固穷,小人穷斯滥也”这句话中“固”的意思是:()《卫灵公》篇的主要内容是对“礼”、“道”、“仁”、“教”等内容的进一步阐述。72321我的答案:B我的答案:CB、诚实B、归向B、聪明C、性格C、快走C、了解A、财富A、趋势A、知道“尝独立,鲤趋而过庭”中“趋”的意思是()。“好从事而亟政时,可谓知乎。”中知的意思是()。“诚不以富,亦炙以异”这句话指出看一个人好不好要看他的()。D、追逐D、学识7343214坏者。()我的答案:D我的答案:√我的答案:√我的答案:√我的答案:×D、品德君子三畏是指畏天命、畏大人、畏圣人言。()子曰:“众恶之,必察焉;众好之,比察焉。”出自《卫灵公》篇。()子曰:“唯女子与小人难养也。”的原因是他对妇女和小人的歧视。()对于仁,孔子认为做到“恭、宽、信、敏、惠”这五点就可以称为仁。()子曰:“乡原,德之贼也。”这句话的意思是一个人不讲原则的老好人,其实是道德的败74论语今读(三十三)3B、过错C、经过A、超过D、错过B、孔子歧视妇女A、女人无独立地位21我的答案:C我的答案:A我的答案:√C、女人性格软弱论语今读(三十四)D、女人和小人一样子张是孔子早年的弟子。()子曰:“唯女子与小人难养也。”的原因是()。“楚狂接舆,歌而过孔子。”中“过”是指()。752B、苏轼C、苏洵14程。()我的答案:B我的答案:√我的答案:×”出自()之口。A、苏辙D、苏秦“粗缯大布裹生涯。腹有诗书气自华”出自()的《和董传留别》。“孔子思想的合理性,不是形式逻辑的合理性,而是具体生命中的理性所展开的合理性。道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?”这句话表明了孔子不耻下问、学无常师的学习过子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之76论语今读(三十五)A、朱熹1B、真诚C、诚意A、诚实D、确实C、徐复观D、司马迁43我的答案:C我的答案:D我的答案:√B、苏轼道家和儒家的关系是()。论语今读(三十六)普对曰“臣平生所知,诚不出此。”中诚的意思是()。77知言包括知所言和知而言两方面。()4B、老子B、统一C、孟子C、互补A、孔子D、庄子D、完全相异32我的答案:C我的答案:A我的答案:√我的答案:×A、对立坤象曰:“天行健,君子以自强不息。”()在中国,产生过历史影响的思想范式创建者是()。孔子的贡献可以归结为“为学之道,为师之道,为政之道,为人之道”。()7821孔子朱熹荀子孟子雌、雄B、C、我的答案:D一、 单选题(题数:50,共 50.0 分)“道生一,一生二,二生三,三生万物”这句话中的“二”指的是:()A、D、期末考试(答案有两题是错的,因为考试结果并未给正确答案)79下列哪位开创了私人讲学的风气:()A、3生、死阴、阳天、地绝学无忧戎马生於郊B、B、C、C、A、我的答案:C大道废,有仁义D、D、宠辱若惊,贵大患若身老子用下列那句话来暗示“天下无道”:()8054山梁少私寡欲无欲则刚观点:()B、C、我的答案:B“山梁雌雉,时哉时哉”这句话的关键词是:()A、D、“无欲之为圣,寡欲之为贤,多欲之为凡,循欲之为狂。”这句话印证了老子的下列哪个81我的答案:C致虚极,守静笃宠辱若惊,贵大患若身A、时雉雌6道之以才道之以理道之以礼道之以德B、B、C、C、A、老子认为从政有两种方式,分别是道之以政和()。82我的答案:DD、D、87灭亡死亡科学性哲学性复杂性神秘性老子认为“死而不亡者寿”其中“亡”的意思是:()83我的答案:C我的答案:A“道”的“不可言说性”指的是他的:()B、B、C、A、A、D、9消亡忘记10B、C、C、A、D、我的答案:CD、我的答案:A居善地,心善渊苏州众多的园林中有一处命名“退思园”这其中暗含了下列哪种老子的思想:()84多言数穷,不如守中金玉满堂,莫能守之。功成身退,天之道也。仁义礼德朱熹11王阳明陶渊明B、B、“未知未能而求知求能谓之学。”这句话出自:()85我的答案:D孔子思想的核心是:()C、C、A、A、D、孔子13B、C、12投石问路执两用中旁敲侧击摸着石头过河我的答案:B我的答案:A成语“愚不可及”出自论语。()A、D、D、86孔子“叩其两端而竭”的方法被称为:()A、枉费弯冤枉14《里仁》《为政》《学而》《公冶长》B、B、C、C、A、《道德经》里“曲则全,枉则直”中“枉”的意思是:()87我的答案:DD、D、抱怨仇恨后悔枉然子路16B、C、15不满意()。我的答案:C我的答案:A孔子所说的“不迁怒,不贰过”之人是:()A、D、A、子贡曰“伯夷、齐叔何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”“怨”的意思是88孝坚毅颜回乐观积极17公冶长宁武子B、B、C、C、A、我的答案:B89孔子喜欢颜回是因为他的好学和()。D、D、稳固固守固定固然曾子1918“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”是下列哪位的观点:()“君子固穷,小人穷斯滥也”这句话中“固”的意思是:()90我的答案:C我的答案:DB、B、C、A、A、D、归向趋势老子庄子荀子追逐快走20B、C、C、A、D、D、我的答案:C“尝独立,鲤趋而过庭”中“趋”的意思是()。91我的答案:D学习教书育人从政2221禅让制分封制我的答案:D孔子认为人生的第一要务是:()92下列哪项不是西周的封建制度:()B、B、C、A、A、D、水大地上天高山24B、C、A、D、23礼乐制宗法制C、D、我的答案:B我的答案:B“举直错诸枉”这句话中“错”的意思是:()93老子认为最好的“善”要像:()经营放置措施错误犯错灵营养25B、B、“(载)营魄抱一,能无离乎?”这句话中“营”的意思是:()94我的答案:DC、C、A、A、D、魂确实诚意真诚诚实2726小国寡民B、C、我的答案:D我的答案:D老子治国的理想目标是:()A、D、A、D、普对曰“臣平生所知,诚不出此。”中诚的意思是()。95目标表现目的28财货有余圣人在天下B、B、C、C、A、我的答案:A颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”这句话中96“目”的意思是:()天下之至柔,驰骋天下之至坚D、D、30B、C、29目的地诲人不倦授之以政A、A、《资治通鉴》我的答案:CD、我的答案:D不愤不启,不悱不发授之以鱼,不如授之以鱼渔成语“大器晚成”出自:()下列哪项是孔子的教学方法:()97庄子老子31曹雪芹司马迁《孟子》《周易》《道德经》B、B、C、C、A、陶渊明的《桃花源记》受下列哪位的影响:()98我的答案:DD、D、中等3332中规中矩不窥牖知天道“多言数穷,不如守中”这句话中的“中”的意思是:()俗话说“秀才不出门,能知天下事”这句话由老子的哪句话演变而来:()99我的答案:A我的答案:D居善地,心善渊智慧出,有大伪不出户,知天下B、B、C、A、A、D、孔子伊尹伯夷中间35B、C、C、A、D、34柳下惠D、我的答案:C我的答案:D即“度”恰到好处掌握分寸100在孟子看来“圣之时者”是:()编撰论述讨论谈论理仁36孔子认为一个人要真正成长为一个君子要经历以下三个阶段:兴于诗,立于礼,成于()。101我的答案:D“论语”二字中“论”商务意思是:()B、B、C、A、A、D、义乐38B、C、A、D、37上善若水C、D、我的答案:C我的答案:C是以圣人居无为之事不贵难得之货,使民不为盗道家认为人应该把下列哪项视为首要的:()老子的下列哪个观点可以体味出清官与贪官的区别:()102非以其无私邪?故能成其私。子贱修身齐家治国子路39公冶长平天下B、B、孔子云“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也。”并且“以其子妻之”。此人是:()103我的答案:CC、C、A、A、D、子贡懈怠41B、C、40贤贤易色我的答案:C我的答案:A君子不重,则不威“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话里“殆”的意思是:()A、D、“小人之言鲜浓柔则,务于可人。”这句话与下列那句话意思相近:()104信近于义,言可复也巧言令色,鲜仁矣。A、D、宽松危险倦怠怠慢暴虐憋闷42不开明B、B、C、C、A、“其政闷闷,其民淳淳”中“闷闷”的意思是:()105我的答案:DD、D、严谨好学勤奋聪明智4443我的答案:C我的答案:A《论语》中的《里仁》篇重点论述:()B、B、C、A、A、孔子一生坎坷,但是却成为百世流芳的思想家、教育家,其主要原因在于他的:()106D、仁信义组织给予参与与其45B、C、C、A、D、D、我的答案:D“吾不与祭,如不祭”中“与”的意思是:()107我的答案:D现象大道大笑4746恶意的笑大的景象一种动物我的答案:B《道德经》里“执大象,天下往。”中“大象”的意思是:()108“夫子哂之”中“哂”的意思是:()B、B、C、A、A、D、作为无为行为为了49B、C、A、D、48善意的笑夸张的笑C、D、我的答案:C我的答案:D下列哪部书被分为道教商务最高经典:()子曰:“子无乐乎为君,唯其言而莫予违也。”中“为”是指()。10950上善若水诲人不倦《道德经》《玉皇经》《古兰经》B、B、老子说:“我有三宝,持而保之。”此三宝一曰慈,二曰检,三曰: ()110五日三省吾身《南华真经》我的答案:DC、C、A、A、D、54321程。()不敢为天下先D、我的答案:D我的答案: √二、 判断题(题数:50,共 50.0 分)老子和孔子二人对于“以德报怨”的做法都持反对的态度。()“知其白,守其辱”这句话中,“辱”的意思是“黑”与“白”相对。()道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?”这句话表明了孔子不耻下问、学无常师的学习过子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之111我的答案: √我的答案: ×我的答案: ×道家推崇的最高哲学准则是天。9876()1110我的答案: √“素以为绚兮”这句话中“素”指的是白衣服。()孔子在学习方面的态度是“学犹不及,犹恐失之”。()老子认为一个国家的法律越多说明这个国家的违法之人就越多。()《道德经》有云“不出户,知天下;不窥牖,见天道”因此老子是唯心论者。()老子说的“不敢为天下先”指的是有好处的时候不敢把个人的利益摆在天下民众之先。“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”的意思是“老师和学生一起入座。”()“是以大丈夫处其厚,不居其薄。”这句话中的“大丈夫”指的是圣人、有道之人。()112我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: ×()己。171615141312我的答案: √《乡党》篇主要讲的是孔子的生活方式和实践。()我们在读经典时应独立思考,不要盲目信奉前人的注解。()孔子认为从政最重要的三件事是:“足食、足兵、民信之”。()孔子的贡献可以归结为“为学之道,为师之道,为政之道,为人之道”。()《卫灵公》篇的主要内容是对“礼”、“道”、“仁”、“教”等内容的进一步阐述。《道德经》中“夫唯不争,故无尤\"这句话告诫我们不要一味强调竞争,要竞争先要超越自113我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: ×232221201918坏者。()我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: ×坤象曰:“天行健,君子以自强不息。”()在孔子看来在父母晚年是赡养他们就是孝敬老人。()“治大国,若烹小鲜”这句话中“鲜”指的是海鲜。()古代有人称孔子为“圣人”“仁人”“仁者”,但孔子都一一否认。()“天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱,不仁慈。子曰:“乡原,德之贼也。”这句话的意思是一个人不讲原则的老好人,其实是道德的败114我的答案: ×我的答案: ×我的答案: ×292827262524的冲击。()我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: ×才能理解现在,展望将来。()“果哉,末之难也”中“末”作没有讲。()“天下有始,以为天下母”中“始”指的是“道”。()子曰:“以公平之直道报之,不因怨而加刻,亦不因怨而有所加厚,是即直。”()“执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。”告诉我们应该从根本上看问题,这样老子在《道德经》中很多篇章起始处多用四字成句,其中包含很深刻的含义,给人以强烈115知命就是要认识时代,认识自己。()36353433323130我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: ×孔子告诫弟子要做君子儒,不要做小人儒。()从中国阴阳学的角度说,儒家强调阳,道家强调阴,两者互补。()中国的传统文化从横向讲有儒道释三家,其中儒释两家双峰对峙,兼济互补。“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”此三者孔子成为“三达德”。()按照老子的观点,只要我们按照道去治理国家,百姓就会最大限度的得到实惠。()毛泽东诗词《水调歌头·游泳》中“子在川上曰,逝者如斯夫”这句话源于《论语》。()116知言包括知所言和知而言两方面。()424140393837我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: ×老子《道德经》中的“五音”指宫、商、角、徵、羽。()因为战争的血腥、暴力并会产生一些恶果,因此老子反对战争。()韩非特别推崇《道德经》,并作《解老》一书,因此韩非也是道家的重要人物。()“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常。”和“常善救物,故无弃物,是谓袭明。”117我的答案: ×我的答案: ×孔子提倡中庸之道。()这两句话中的“袭”字意思相同。()《宪问》篇主要论述的是如何为学。()()484746454443。()我的答案: √我的答案: √一首诗的优劣主要看它的语言是不是富有诗意。()西周的政治制度规定嫡长子继承王位,其他子嗣无权继承。()《道经》第二章论述了事务的相对性、辩证性及为政的重要原则:无为、不言。()春秋时期“君子”指的是受人尊敬的有德之人,并且君子必须“严以律己,宽以待人。”在孔子看来不合“情”的“理”不是真正的“理”,不合“理”的“法”不是真正的“法”118我的答案: √我的答案: √我的答案: √我的答案: ד中庸”是孔子思想中最成熟的观点。()5049我的答案: √在“有”和“无”的问题上道家认为“有”是最根本的。()“仁者爱人”指的不仅仅爱亲人,还包括芸芸众生,世间万物。()119我的答案: ×

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