《 xx 村居》事例剖
析【教材剖析】
《清平乐村居》是义务教育课程标准实验教材小学语文五年级下册第二组第一篇课文。本组教材是以 “童年 ”为专题编排的,是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描绘乡村生活的有名词作。作者经过对乡村清爽艳丽、朴素安静的环境描绘以及对翁媪和三个儿子形象的刻画,抒发了对乡村田园生活的热爱和神往之情。
【学情剖析】
此年纪段的学生固然具备了必定的阅读理解能力,但生活经历较浅,知识累积还不丰厚,因此不简单理解这首词的境界,领会作者的感情脉络还存在必定的难度。
【设计理念】
古诗词是中华民族的珍宝,学习古诗词是一种美的教育和感情的熏陶。教课本课我依据了古诗教课的一般过程,第一以学生为主体,重视学生感情、态度、价值观的培育。让学生在 “读、想、悟、背 ”的综合阅读活动中充足自主、有效合作、踊跃研究,解读古诗词的意思,品尝古诗词的意蕴,感觉古诗词的境界,领会诗人的感情。其次,充足利用诗词的画面,让学生经过看图,想象诗词的境界,加强学生个性化的解读,培育其审美的意识,使诗人的感情在学生脑中 “活”起来,从而唤起学生的生活体验,激发其感情,把诗人创建的境界在学生的心中再现。第三,踊跃整合利用各样资源,指引学生进行丰富多彩的语文实践活动,表现语文的工具性与人文性的一致,追务实实在在的教课成效,发展学生的语文修养。
【设计思路】
本课固然只有短短的几句,却把一家田户的环境氛围鲜亮地勾画出来,语言清爽艳丽,浅易易懂。为了让学生在多层次阅读过程中领会词境,感觉乡村生活的平和美好,我向来把 “边读、边看、边想 ”的学习方法贯串一直,把时间
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《清平乐村居》案例分析
留给学生。力争学生的审美能力在 “读准、读懂、读好 ”的递进性活动中获得提升。
1、着重人文性与工具性的和睦一致。指引学生体验感悟课文,使学生在语言文字的训练中耳濡目染地遇到 “人人为我,我为人人 ”的教育,人文性与工具性达到和睦一致。思想,不单让学生学知识,更重要的是培育能力。
2、着重学法指导
向学生教授 “学法 ”。让学生会学是这节课的真实目的,依据教材和学生认知水平,主要向学生浸透学习方法,让学生学会学习。经过学生的读读、想一想、议议等活动,调换学生踊跃
3、合适地应用多媒体课件协助教课,打破重难点。这节课着重多种教课手
段的使用,把信息技术作为内容、方法与手段交融在教课过程中,努力培育学生的创新精神和感悟能力。这节课固然很着重使用现代教课手段,但并无一味追求计算机协助教课。整堂课以读为主,书声琅琅、谈论纷繁,做到了新课标要求的 “以读为主 ”“以生为本 ”的教课理念。
4、改变谈论方式,发掘学生的闪光点。讲堂上,我特别关注学生学习的过
程,经过指名读、师生评;相互读、相互评等多种谈论方式,推行谈论主体、谈论指标多元化,实现了谈论功能的转变。教师尽量从正面指引学生,全力发掘每一个孩子的闪光点,让他们体验到成功的欢乐,萌生进一步努力的动力。
依据本课的内容、语言、构造等方面的特色,联合《语文课程标准》的精
神,
我设计的教课思路是:
1、媒体导课,初识乡村好风光
2、初读词文,字字落实有神韵
3、细读词文,记忆犹新悟词意
4、读写联合,生成画面悟词境
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5、链接资料,声声传情品词情
6、吟唱背诵,内化语言赏词趣
7、拓展延长,赏析词风学致用
【教课目的】
依据本教材特色及学生特色,我确定本课教课目的为: 1、学会本课生字,理解由生字构成的词语。
2、正确、流畅、有感情地朗诵课文。背诵课文。
3、理解课文的意思,想象课文所描述的情形,并在说的基础上写下来
【教课重难点】
教课要点:
在多层次阅读过程中领会词境,感觉乡村生活的平和美好。
教课难点:
理解 “相媚好 ”,领会诗词境界。
【教课准备】
1、课前部署学生查找有关 xx 的资料。
2、协助本课教课的多媒体课件。
【教课流程】
一、媒体导课,初识乡村好风光
1、请同学们竖起耳朵,睁大眼睛,来赏识乡村独有的风光。
(播放配有音乐的乡村图片课件)
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2、看完以后,乡村给你留下了如何的印象?
3、南宋词人辛弃疾笔下的村居生活是如何的,让我们走进他的作品去领会一番。
导入课题,读题。
二、初读词文,字字落实有神韵
1、(课件出示整首词)自由朗诵,要求把每个字读正确,读响亮。
2、指名高声读词文。相机正音:
xx 恶棍卧剥
3、词和诗同样,要读出节奏来,只有把节奏读正确,才有独到的音韵美,
这首
宋词有上下两阕,两阕之间的停留要长一点,我们一同来试着读一读。(出示区分节奏的词)
4、先人读诗词可不像你们坐得这么笔挺,读到动情处,他们喜爱摇头摆尾
地读,我们也来学一学先人,为了动作齐整些,我们把头按逆时针方向有节奏地转圈。
5、师示范,生跟着摇头摆尾地读。
三、细读词文,记忆犹新悟词意
1、把词读正确了还不够,还得读懂此中的意思。读懂古诗词有什么窍门?
(指
生回答)
2、八仙过海,各显神通。采纳你们最善于的窍门弄懂这首词的意思,同桌
间可
以相互合作。
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3、指名说词意。
4、指名读词词,生边听边想象画面,品悟词意。
(出示插图与句式提示)这首词朴素易懂,联系插图及说明,哪些词语、
句
子你自己能读懂?你从中看到一幅幅如何的画面?请联合这个句式,发挥你们的想象:
读着,我忧如看到(听到)
(自由品读,一边读,一边看着图想象每句话的画面。)
生沟通(预设):
▲ 感悟景美
( 1)读到 “茅檐低小,溪上青青草 ”,你忧如看到了什么?
(相机出示 xx 图)
( 2)绿草如茵,溪水潺潺,你看到一条什么样的小溪? ( 3)指导朗诵:
假如你就是溪边的一棵小草,潺潺溪水从你身旁流过,读出你的感觉。
▲ 感悟情真
( 1)理解 “xx”
“翁媪 ”分别是图上的哪位老人呢?看看画面,老爷爷和老奶奶的关系是?(夫妇)所以,在这首词里 “翁媪 ”的意思是?(一对年迈的夫妇)。
( 2)理解 “相媚好 ”
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边看图边想象,他们会聊些什么呢?听着他们聊天的内容,看着他们聊天的样子,你能领会出这里的 “相媚好 ”是什么意思吗?(相机导出图片)
5、提炼 “醉”字,渐入词境
指引学生感觉 “醉”之“xx。”(师:
多么温馨、洋洋自得的生活!老两口怎能不感觉知足和幸福呢!这儿的
“醉”只是是饮酒后的 “醉意 ”吗?它还指什么意思?(沉醉)这老两口为何而沉醉了?请一位同学再来读读着首词,其余同学联系上下文一边听一边想。
( 6)指导朗诵:
这对老夫妇醉了、作者被眼前的村居生活沉醉了,我们念书的时候,是谁在沉醉 ?让我们一同沉醉在村居的情形中。
▲ 感悟人和
大儿、中儿的勤奋孝敬
( 1)古诗词的语言和现代语言不同样。 “豆”是庄稼,真实锄的应当是豆田里的杂草。(相机导出图片)
( 2)中儿是指 ——?从这两句话,能够看出这两个儿子如何?怎么夸他 们?
( 3)表达训练:
假如用上 “多么 ——多么 ——”这.个词,你会怎么夸?小儿俏皮可爱。
( 1)品 “亡赖 ”
①“亡”与此刻的 “无”同音同义,是古汉语的读法。
② 这句话中的 “亡赖 ”在生活入耳闻过吗?你感觉文中的 “亡赖 ”是什么意思?(导出小儿剥莲蓬图)详细表此刻哪里?(卧)从 “卧”字你感觉到了什
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么?这个调皮的小儿子剥莲蓬时还会有哪些姿势?从剥莲蓬的姿势中能够领会
到小儿子怎么样?(自由自在逍遥自在天真开朗俏皮可爱)
③ 练习说话:
看看图,想象一下小儿调皮的样子,剥莲蓬时的表情、语言,用自己的话说一说。
(3)指导朗诵:
小儿那自由自在俏皮可爱的样子实在让人喜爱,那就把我们的喜爱之情读出来。
四、读写联合,生成画面悟词境
1、这首村居描述的是一户农家的生活画面。同学们默读这首词,把这些画
面
在心中理理顺。假如叫你选择一个画面写,你会选哪个画面写?(播放有关课件)
2、沟通看到的画面。
3、景美,人更美,在你眼中这是什么样的村居生活?
(和睦美满的村居生活快乐的村居生活充满诗情画意的村居生活)
五、链接资料,声声传情品词情
过渡:
同学们把作者辛弃疾的感觉都说出来了,这户人家住的虽是
——“茅檐低
小”,可是四周的环境很美 ——“溪上青青草 ”,翁媪之间 ——“醉里吴音相媚好 ”,
大儿 “锄豆溪东 ”,中儿 “正织鸡笼 ”,最喜小儿 “恶棍,溪头卧剥莲蓬 ”。多幸福的
乡村生活啊,那对鹤发夫妇沉醉了。看到这一家幸福平和的生活,其乐滋滋的
场景,作者辛弃疾也深深沉醉了,创作了这首词。辛弃疾大家认识吗?
1、(出示作者资料)介绍词人辛弃疾以及他的生活经历,帮助学生领悟作者对乡村平和生活的神往之情。
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2、领会诗人感情:
读完这段资料,我想你们必定理解了辛弃疾为何这样沉醉。
此刻,看着这平和祥和、温馨和睦的村居生活,辛弃疾感触万千,他会想什么呢?
3、齐读全词(让我们把这份心声融入到我们的朗诵中吧!)
六、吟唱背诵,内化语言赏词趣
1、我们读了这么多遍,我想那舒适、安闲、和睦的村居生活也必定记在我们心中了。我们来试着背一背这首词,能背的同学就尽量背,记不住的也能够看着书读。(出示画面师指引背诵)
2、这平和祥和、温馨和睦的画面,感人了许多文人墨客,有人将这首词谱成了曲子,让我们一同来赏识这优美的旋律。(播放吟唱视频)
七、拓展延长,品赏词风学致用
1、自古文人多重情,作为爱国大词人的辛弃疾更是这样,他的好多作品与这首《清平乐 ·村居》风格迥异,今日老师带来了辛弃疾的《菩萨蛮书江西造口壁》与同学们分享,我们来读一读,对照两首词风格的不同。
2、(出示文字课件《菩萨蛮书江西造口壁》)学生齐读。
3、此刻这村居生活和睦美好的画面就像这首词中的那条小溪慢慢流淌在我们每一个人的心间,流淌永久 ——永久 ——,为了留住这份永久,老师给你们供给了展现平台。
八、教课反省
《清平乐村居》以极简炼、形象的语言生动地描述了一幅幅色彩明媚、动静适宜的画面,创建了优美的境界,表达了深厚的感情,千百年来交口称赞。诗中的色彩美、画面美、境界美与艺术妙笔融为一体,有着特别的审美功能。我在教课中深深地领会到,指引学生从古诗中遇到美的熏陶,培育学生感觉美
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和创建美的能力,是古诗教课的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教课设计及上课时,我都努力抓住古诗的几个特色来帮助学生更好地学习。
( 1)抓住古诗 “诗中有画 ”的特色,把 “诗”与“画”联合起来进行教课。
古诗的语言极为精华。只是经过接触语言来学习古诗,少儿对古诗画面美的理解就会是抽象的、模糊的。所以我经过图画,详细而形象地再现古诗中的画意;经过语言,唤起学生丰富的联想,从而指引学生深入领会古诗的境界之美。
( 2)指引学生 “披文入情 ”,使学生体验古诗中包含的丰富感情,经过审美体验,获得心灵的陶冶。没有感情就没有诗。没有诗人诚挚浓郁的感情,就不行能产生感人心弦的诗歌。在这首诗中,诗人把自己的感情融入到所描述的景
物之中,创建出情形交融的艺术境地。教课时,我试试指引学生 “从景下手 ”,从字词的理解以及再现诗的画面下手; “由曲引情 ”——诗与曲,自古以来就是相互依存的姊妹艺术。优美的歌曲,能创建特定的情境,能把学生带进一种特别
的艺术氛围中去,从而为学生领会古诗的感情创建条件。我从头至尾轻轻地播放着一段乐曲。该曲有着优美抒怀的曲调,轻盈伸展的节奏,诗一般的音乐语言。学生一听乐曲,忧如置身之中,安静、欢乐、神往的情绪便油但是生。这时,再学古诗,学生较快进入诗人的感情世界。学完整诗后,我再让学生一边倾听乐曲,一边睁开想象。此刻,学生陪伴着二胡、琵琶、提琴齐奏所发出的柔美的音响,浮想连翩 ,, 一幅洋洋自得的农家生活图,立时表此刻学生眼前。
( 3)帮助学生 “由读引情 ”。古诗的感情经常包含在富裕音乐美的语言之
中。
要经过频频朗诵、吟唱才能入境、察情。所以,我在设计教课设计时把朗诵作为一根主线贯串一直。开端阶段齐声读,个别读;深入学习阶段边理解边朗诵;学完整诗后让学生频频朗诵,或一唱三叹地吟读,或摇头摆尾式地自由读。总之,要让学生读得琅琅上口,倒背如流,声情并茂,方肯罢手。
只管整堂课我都努力地依据设计时的想法在做,但备课仍是显得过于理想化了些,没有更多的考虑自己班级学生的整体水平(包含理解及朗诵水平)!所以整篇课文在教课时间的安排上仍是出现了一些小问题。前面松了些,后边
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有些赶。此外,在让学生朗诵上也有 “蜻蜓点水 ”之嫌。有些浮于表面,显得程式化了。假如时间安排更好的话,应当照料到整个班级学生的朗诵,并有针对性地指导。更好地来表现备课中的 “由读引情 ”的理念。最后,课件设计中也有小小的不足,安排教师范读是我设计了配乐录音。但教课后发现,教师范读部分一直仍是自己来读比较合适!
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