荷叶是中国传统文化中的一个重要符号,它象征生命、纯洁、清雅等美好的品质。荷叶的形状独特,叶片大而绿,是中国古诗中常见的意象之一。以下是十首关于荷叶的古诗,让我们一起欣赏。
1、《临江仙·滟滟随波千万里》——杨炯
滟滟随波千万里,何处春江无月明。 竹里馆娃啼竹笋,柳边人子忆柳丝。 白露未晞池上影,清辉已映露中花。 别来此事非长远,鸟海始知龙宫近。
这首词可能是唐朝杨炯所创作,《临江仙》是一首描写荷叶的词。在全篇,荷叶的形象被反复地描绘,让人印象深刻。
2、《赋得古原草送别》——白居易
离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。
白居易的《赋得古原草送别》是一首描写草草萧瑟也能生长的诗,其中对荷叶的描写也非常出色。
3、《夜泊牛渚怀古》——杜甫
牛渚西江夜,青天无片云。 登舟望秋月,空悲自南斗。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。 萧瑟秋草间,寂寞古城愁。 廊庙簟秋风,瑟瑟黄叶空。 惟有湖上荷花,凝滞看秋月。
这首诗是唐代大诗人杜甫所创作,《夜泊牛渚怀古》中对荷叶的描写更多是对其花卉的美好形态的赞美。
4、《枫桥夜泊》——张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 秋思客散情无限,寂寞空庭春欲晚。 梧桐树上三更雨,不道离情正苦。
《枫桥夜泊》是唐朝诗人张继所作,具有浓郁的离愁别绪和寂寞之感,其中荷叶的形象描写也十分细腻。
5、《游园不值》——叶梦得
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
《游园不值》是唐代诗人叶梦得的作品,诗中展现出作者对生活的领悟和思考,其中荷叶作为大自然的一部分,也在其中得到了描绘。
6、《浪淘沙·北岛》——白居易
荷风送香气,竹露滴清响。 山间见翠羽,时闻啼古松。 落月满屋梁,犬吠远人家。 秋来洛阳道,白露何匆匆。
《浪淘沙·北岛》是唐代著名诗人白居易所作,描述了秋天洛阳的景象,荷叶也被融入其中。
7、《赋得古原草送别·北冥有鱼》——白居易
北冥有鱼,其名为鲲(Kūn)。 鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏(Péng)。 鹏之背,不知其几千里也。 怒而飞,其翼若垂天之云。 是鸟也,海运则将徙于南冥。 南冥者,天池也。 牛渚之阳,望四方之山。 流归于海,拂乎波间之雪。 乘风而上,冲天而去, +谁能与我同翔!
《赋得古原草送别·北冥有鱼》是白居易的拓荒之作,其中巧妙地运用了荷叶的形象来深化文章的内涵和意蕴。
8、《登高》——杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 四面楚歌声苦,三峡川路泥泞。 试上高楼清入眼,碧水东流至此回。 窅然深院静无人,细草微风岸,危樯独夜舟。
杜甫的《登高》展示了作者深沉的思考和对命运的回顾,荷叶的形象
再次被运用,赋予了文章美好的理念与境界。
9、《山行》——杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
山行是唐代大诗人杜牧所作,其中荷叶被用来形容一地积水之中的孤柳,诗壮美而诗意深远。
10、《清平调·南园十三首》——李白
东方之日兮,彼姝者子。 在我室兮,曰何待之有。 命之为美人兮,恶不可忘。 我爲栖遑人兮,谁嗟荷里花。 蜀道之难,难于上青天。 蚕丛及鱼凫,开国何茫然。 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 西南夷人三万余,百二山头水自流。 凤凰山上凤凰游,麒麟洞里麒麟游。 君不见吴中张翰称达生,秋风忽已作霜冷。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
《清平调·南园十三首》是李白的经典之作,其中荷叶被用来涵盖自然
界与人类世界的和谐之美,具有强烈的文化和历史的意义。 总结:
荷叶是中国传统文化中的重要符号之一,在古代诗词中也是常见的意象之一。以上十首关于荷叶的古诗,无论是在艺术表达上还是在思想深度上都十分出色,是中华文化中不可或缺的一部分。
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容