王何的结构是：王(独体结构)何(左右结构)。
王何的拼音是：wáng hé。注音是：ㄨㄤˊㄏㄜˊ。词语解释是：1.晋王恺与何曾的并称。二人皆以奢侈名世。2.三国魏王弼与何晏的并称。王何[wánghé]⒈晋王恺与何曾的并称。二人皆以奢侈名世。⒉三国魏王弼与何晏的并称。引证解释是：⒈晋王恺与何曾的并称。二人皆以奢侈名世。引《晋书·五行志中》：“武帝初，何曾薄太官御膳，自取私食，子劭又过之，王愷又过劭……石崇之侈，遂兼王何，而儷人主矣。”⒉三国魏王弼与何晏的并称。引《晋书·范宁传》：“王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮説，波荡后生。”唐杨炯《＜王勃集＞序》：“蹈前贤之未识，探先圣之不言。经籍为心，得王何於逸契；风云入思，叶张左於神交。”。网络解释是：王何王何：词语。7、综合释义是：晋王恺与何曾的并称。二人皆以奢侈名世。《晋书·五行志中》：“武帝初，何曾薄太官御膳，自取私食，子劭又过之，王愷又过劭……石崇之侈，遂兼王何，而儷人主矣。”三国魏王弼与何晏的并称。《晋书·范宁传》：“王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮説，波荡后生。”唐杨炯《＜王勃集＞序》：“蹈前贤之未识，探先圣之不言。经籍为心，得王何於逸契；风云入思，叶张左於神交。”。8、汉语大词典是：(1).晋王恺与何曾的并称。二人皆以奢侈名世。《晋书·五行志中》：“武帝初，何曾薄太官御膳，自取私食，子劭又过之，王恺又过劭……石崇之侈，遂兼王何，而俪人主矣。”(2).三国魏王弼与何晏的并称。《晋书·范宁传》：“王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮说，波荡后生。”唐杨炯《〈王勃集〉序》：“蹈前贤之未识，探先圣之不言。经籍为心，得王何于逸契；风云入思，叶张左于神交。”。
王何的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看王何详细内容】
1.晋王恺与何曾的并称。二人皆以奢侈名世。2.三国魏王弼与何晏的并称。王何[wánghé]⒈晋王恺与何曾的并称。二人皆以奢侈名世。⒉三国魏王弼与何晏的并称。
二、基础解释
晋王恺与何曾的并称。二人皆以奢侈名世。三国魏王弼与何晏的并称。
三、综合释义
晋王恺与何曾的并称。二人皆以奢侈名世。《晋书·五行志中》：“武帝初，何曾薄太官御膳，自取私食，子劭又过之，王愷又过劭……石崇之侈，遂兼王何，而儷人主矣。”三国魏王弼与何晏的并称。《晋书·范宁传》：“王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮説，波荡后生。”唐杨炯《＜王勃集＞序》：“蹈前贤之未识，探先圣之不言。经籍为心，得王何於逸契；风云入思，叶张左於神交。”
四、汉语大词典
(1).晋王恺与何曾的并称。二人皆以奢侈名世。《晋书·五行志中》：“武帝初，何曾薄太官御膳，自取私食，子劭又过之，王恺又过劭……石崇之侈，遂兼王何，而俪人主矣。”(2).三国魏王弼与何晏的并称。《晋书·范宁传》：“王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮说，波荡后生。”唐杨炯《〈王勃集〉序》：“蹈前贤之未识，探先圣之不言。经籍为心，得王何于逸契；风云入思，叶张左于神交。”
五、关于王何的词语
六、关于王何的诗句