纲维的相关词语是：匡正纲纪、创业维艰、咸与维新。
纲维的拼音是：gāng wéi。注音是：ㄍㄤㄨㄟˊ。结构是：纲(左右结构)维(左右结构)。
纲维的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看纲维详细内容】
⒈总纲和四维。比喻法度。引汉司马迁《报任少卿书》：“不以此时引纲维、尽思虑。”《北齐书·循吏传·路去病》：“重以政乱时难，纲维不立，功臣内戚，请嘱百端。”《明史·张永明传》：“以整飭纲维为己任。”孙中山《兴中会宣言》：“盖中国今日政治日非，纲维日坏，强邻轻侮百姓。”⒉维系；护持。引《三国志·魏志·刘放传》：“又深陈宜速召太尉司马宣王，以纲维皇室。”《世说新语·言语》“陶公疾篤，都无献替之言，朝士以为恨”刘孝标注引《陶氏叙》：“侃少有远概，纲维宇宙之志。”《魏书·彭城王勰传》：“诚宜永兼将相，以纲维内外。”⒊犹纲领。引宋朱熹《＜中庸＞章句序》：“歷选前圣之书，所以提挈纲维，开示藴奥，未有若是之明且尽者也。”朱自清《白采的诗》：“这样才可绝断众流，独立纲维，将主人公自己整个儿一丝不剩地捧给我们看。”⒋寺庙中的司事僧。引唐段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“又寺先有僧，不言姓名，常负束藳，坐卧於寺两廊下，不肯住院。经数年，寺纲维或劝其住房，曰：‘尔厌我耶？’”唐段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“卫公言北都惟童子寺有竹一窠，纔长数尺，相传其寺纲维每日报竹平安。”
二、综合释义
总纲和四维。比喻法度。汉司马迁《报任少卿书》：“不以此时引纲维、尽思虑。”《北齐书·循吏传·路去病》：“重以政乱时难，纲维不立，功臣内戚，请嘱百端。”《明史·张永明传》：“以整飭纲维为己任。”孙中山《兴中会宣言》：“盖中国今日政治日非，纲维日坏，强邻轻侮百姓。”维系；护持。《三国志·魏志·刘放传》：“又深陈宜速召太尉司马宣王，以纲维皇室。”《世说新语·言语》“陶公疾篤，都无献替之言，朝士以为恨”刘孝标注引《陶氏叙》：“侃少有远概，纲维宇宙之志。”《魏书·彭城王勰传》：“诚宜永兼将相，以纲维内外。”犹纲领。宋朱熹《＜中庸＞章句序》：“歷选前圣之书，所以提挈纲维，开示藴奥，未有若是之明且尽者也。”朱自清《白采的诗》：“这样才可绝断众流，独立纲维，将主人公自己整个儿一丝不剩地捧给我们看。”寺院中管事务的人。唐段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“又寺先有僧，不言姓名，常负束藳，坐卧於寺两廊下，不肯住院。经数年，寺纲维或劝其住房，曰：‘尔厌我耶？’”唐段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“卫公言北都惟童子寺有竹一窠，纔长数尺，相传其寺纲维每日报竹平安。”
三、汉语大词典
(1).总纲和四维。比喻法度。汉司马迁《报任少卿书》：“不以此时引纲维、尽思虑。”《北齐书·循吏传·路去病》：“重以政乱时难，纲维不立，功臣内戚，请嘱百端。”《明史·张永明传》：“以整饬纲维为己任。”孙中山《兴中会宣言》：“盖中国今日政治日非，纲维日坏，强邻轻侮百姓。”(2).维系；护持。《三国志·魏志·刘放传》：“又深陈宜速召太尉司马宣王，以纲维皇室。”《世说新语·言语》“陶公疾笃，都无献替之言，朝士以为恨”刘孝标注引《陶氏叙》：“侃少有远概，纲维宇宙之志。”《魏书·彭城王协传》：“诚宜永兼将相，以纲维内外。”(3).犹纲领。宋朱熹《〈中庸〉章句序》：“历选前圣之书，所以提挈纲维，开示蕴奥，未有若是之明且尽者也。”朱自清《白采的诗》：“这样才可绝断众流，独立纲维，将主人公自己整个儿一丝不剩地捧给我们看。”(4).寺庙中的司事僧。唐段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“又寺先有僧，不言姓名，常负束稿，坐卧于寺两廊下，不肯住院。经数年，寺纲维或劝其住房，曰：‘尔厌我耶？’”唐段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“卫公言北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维每日报竹平安。”
四、其他释义
1.总纲和四维。比喻法度。2.维系;护持。3.犹纲领。4.寺庙中的司事僧。
五、关于纲维的成语
六、关于纲维的诗词