余习的结构是：余(上下结构)习(独体结构)。
余习的拼音是：yú xí。注音是：ㄩˊㄒ一ˊ。词语解释是：没有改掉的﹑遗留的习染﹑风尚。余习[yúxí]⒈没有改掉的、遗留的习染、风尚。基础解释是：没有改掉的﹑遗留的习染﹑风尚。引证解释是：⒈没有改掉的、遗留的习染、风尚。引《维摩诘所说经·佛国品》：“深入缘起，断诸邪见，有无二边，无復餘习。”唐王维《偶然作》诗之六：“不能捨餘习，偶被世人知。”《朱子语类》卷一〇一：“游、杨、谢三君子初皆学禪。后来餘习犹在，故学之者多流於禪。”清梅曾亮《＜阮小咸诗集＞序》：“或真朴无文饰，有六朝人餘习，其衣冠言动与南城人风气固殊也。”。7、网络解释是：余习余习，没有改掉的、遗留的习染、风尚。《维摩诘所说经·佛国品》有记载。8、综合释义是：没有改掉的、遗留的习染、风尚。《维摩诘所说经·佛国品》：“深入缘起，断诸邪见，有无二边，无復餘习。”唐王维《偶然作》诗之六：“不能捨餘习，偶被世人知。”《朱子语类》卷一○一：“游、杨、谢三君子初皆学禪。后来餘习犹在，故学之者多流於禪。”清梅曾亮《＜阮小咸诗集＞序》：“或真朴无文饰，有六朝人餘习，其衣冠言动与南城人风气固殊也。”。9、网友释义是：宣城市第三幼儿园，创办于1998年，位于宣州区叠嶂中路宛溪二村。园舍占地面积约6000平方米。其中室内面积3000平方米，设有多个活动室、演艺房、琴房、微机房及室内游戏活动场所；户外活动场地3000平方米，建有游泳池、沙坑、绿色长廊、草坪、种植园地、动物饲养角。保教实施齐全，并配设有利于幼儿身心发展的器材和玩具。10、汉语大词典是：没有改掉的、遗留的习染、风尚。《维摩诘所说经·佛国品》：“深入缘起，断诸邪见，有无二边，无复馀习。”唐王维《偶然作》诗之六：“不能舍馀习，偶被世人知。”《朱子语类》卷一○一：“游、杨、谢三君子初皆学禅。后来馀习犹在，故学之者多流于禅。”清梅曾亮《〈阮小咸诗集〉序》：“或真朴无文饰，有六朝人馀习，其衣冠言动与南城人风气固殊也。”。
余习的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看余习详细内容】
没有改掉的﹑遗留的习染﹑风尚。余习[yúxí]⒈没有改掉的、遗留的习染、风尚。
二、综合释义
没有改掉的、遗留的习染、风尚。《维摩诘所说经·佛国品》：“深入缘起，断诸邪见，有无二边，无復餘习。”唐王维《偶然作》诗之六：“不能捨餘习，偶被世人知。”《朱子语类》卷一○一：“游、杨、谢三君子初皆学禪。后来餘习犹在，故学之者多流於禪。”清梅曾亮《＜阮小咸诗集＞序》：“或真朴无文饰，有六朝人餘习，其衣冠言动与南城人风气固殊也。”
三、汉语大词典
没有改掉的、遗留的习染、风尚。《维摩诘所说经·佛国品》：“深入缘起，断诸邪见，有无二边，无复馀习。”唐王维《偶然作》诗之六：“不能舍馀习，偶被世人知。”《朱子语类》卷一○一：“游、杨、谢三君子初皆学禅。后来馀习犹在，故学之者多流于禅。”清梅曾亮《〈阮小咸诗集〉序》：“或真朴无文饰，有六朝人馀习，其衣冠言动与南城人风气固殊也。”
四、其他释义
1.没有改掉的﹑遗留的习染﹑风尚。
五、关于余习的成语
六、关于余习的造句
1、问及执法困境,余习波说,“人少线长面广,我们1680平方公里的湿地,只有6个专职人员执法。