赵冬曦主要作品:《奉答燕公》《奉和张燕公早霁南楼》《奉酬燕公见归田赋垂赠之作》《陪张燕公登南楼》《陪张燕公行郡竹篱》等。所处时代:唐代。出生地:中国。
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《和尹懋秋夜游灉湖二首》、《和燕公别灉湖》、《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得莲字》、《陪燕公游灉湖上寺》、《奉酬燕公见归田赋垂赠之作》、《陪张燕公登南楼》、《和张燕公耗磨日饮(一作张说诗)》、《邕湖作》、《陪张燕公行郡竹篱》、《和燕公岳州山城》、《酬燕公出湖见寄》、《答张燕公翻著葛巾见呈之作》、《奉答燕公》、《奉和张燕公早霁南楼》、《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》、《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷》、《奉答燕公》、《桐竹赠张燕公》、《灉湖作》、《秋夜陪张丞相赵侍御游灉湖二首》。
二、生平
赵冬曦,(677-750)唐定州鼓城(今河北晋县)人。进士及第,历官左拾遗、监察御史、入集贤院修撰、考功员外郎、直学士、中书舍人内供奉,以国子祭酒卒。从儒家的“礼”和“仁”思想出发,提倡“德主刑辅”。他认为,古律条目千条,隋时奸臣弄法,著律时提出“律无正条,出罪举重以明轻,入罪举轻以明重。”的断狱原则。一辞出而废条目数百。自此轻重依其爱憎,被罚者不知其所以然。法律易知,则下不敢犯;文义深,“则吏乘便而朋附盛”。律、令、格、式,应该刊定科条,直书其事。犯罪者虽贵也按律以断。律明确则人相信,法律统一则人主尊。他还强调选拔官是治政之本。古时择选牧宰,皆出于台郎御史,以为荣升。亲民之官,人命所录,故贵其位,而重其人。今则不然,京官不称职,派为外任;大邑负累,降为小邑;近官不胜任,迁为远官。此处不行,派往彼处何以能治。这是重近民而贱远民。冬曦久任学士、国子祭酒,推动了唐代儒学的发展。