吕夷简的诗哥有哪些
吕夷简主要作品：《过灵岩寺》《江南立春》《句》《句》《句》等。所处时代：宋代。
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一、吕夷简的诗词 点此查看吕夷简的详细内容
《重游雁山》、《天花寺》、《过灵岩寺》、《江南立春》、《无题》、《西溪看牡丹》、《咏天宁院》、《句》、《句》、《送僧归护国寺》、《忆越州》、《郑州浮波亭》、《句》、《句》、《句》、《无题·老读文书兴易阑》、《送僧·赤城千仞耸霞标》、《过灵岩寺·净名菴下灵岩路》、《天花寺·贺家湖上天花寺》、《忆越州·贺监湖边山斗高》。
二、人物评价
赵恒：观卿奏，有为国爱民之心矣。郭皇后：夷简独不附太后邪？但多机巧、善应变耳。赵祯：安得忧国忘身如夷简者！王珪：聪明亮达，规模宏远。服在大僚，历登三事，左右皇极，勤劳王家，二十余年，厥功茂焉。王称：① 夷简相仁宗，（阙）功立名，有益于世。方其主治丧之礼，则其见远矣；消监兵之（阙），则其意深矣；请建都之议，则其谋伟矣；斯善持宰相之权者与，噫，夷简诚有绝人之才，故能达权而应变，然其功最大者，乃在于处仁宗母子之际，使人无可乘之隙，消患于未萌，制治于未乱，朝廷以之安静，公卿士大夫亦赖以无祸，此其所以有后也哉。② 以夷简为父，而公著为子，其谋谟事业有大过人者，盖夷简善任智，而公著则持正以成天下之务，贤于父远矣...吾宋之韩吕氏，皆以相业世其家，乌宓盛欤。叶逋：①故李沆、王旦在真宗时谨守资格，王曾、吕夷简、富弼、韩绮在仁宗、英宗时谨守资格...以谨守资格为贤，名重当世，...而李沆十数人者，以守资格得名，而其时亦以治称。②守资格以用人，无若李沆、王旦、王曾、吕夷简、富弼、韩琦、司马光、吕公著之为相，然考其功效，验其人才，本朝以资格为用人之利也决矣。赵与时：吕文靖之老也，以司徒监修国史，兼译经润文使，每有军国大事，与中书、门下、枢密院同议以闻。正献之老也，复以司空同平章军国事。曾令绰之为签书，宣靖犹康宁，遂就养东府。士林尤以二家为盛事。王应麟：吕文靖为相，非无一疵可议，子为名相，而扬其父之美。脱脱：吕夷简、张士逊皆以儒学起家，列位辅弼。仁宗之世，天下承平，因时制宜，济以宽厚，相臣预有力焉。士逊练习民事，风迹可纪，而依违曹利用以取讥。方夷简在下僚，诸父蒙正以宰相才期之。及其为相，深谋远虑，有古大臣之度焉。在位日久，颇务收恩避怨，以固权利，郭后之废，遂成其君之过举，咎莫大焉。虽然，吕氏更执国政，三世四人，世家之盛，则未之有也。冯梦龙：杀一监军，他监军故在也；自我罢之，异日有失事，彼借为口实，不若使自请罢之为便。文穆称其有宰相才，良然。惜其有才而无度，如忌富弼，忌李迪，皆中之以小人之智，方之古大臣，邈矣！恽毓鼎：宋代宫闱之事，大臣皆得与闻。如王文正、吕正惠、吕文靖，遇大事极能匡正。
三、后世地位
宋英宗嘉佑八年（公元1063年），吕夷简与王曾、曹玮得以配享宋仁宗庙庭。宋理宗宝庆二年（公元1226年），理宗图二十四功臣神像于昭勋阁，吕夷简位列其中。
四、为政举措
安抚边疆吕夷简在处理宋与辽、夏关系，巩固边防方面卓有贡献。他任用范仲淹用兵西夏，派名臣出使辽邦，与两国达成和议，实现了和平，保护了国内安定的社会环境，这是具有积极意义的。但在上述关系的处理上，吕夷简对辽夏让步太多，岁输银两、锦帛过巨，加重了国内财政负担，这是应当指出的。知人善任在用人上，吕夷简对反对他的人不够宽容。这些人物常常被他贬往远方任职，如孔道辅、范仲淹等。欧阳修批评吕夷简 “二十年间坏了天下。其在位之日，专夺国权，胁制中外，人皆畏之”。但是，吕夷简对真正有才干的官员还是能够重用的。常常一面薄惩示威，一面使用，充分发挥他们的才能。故《宋史》称他：“于天下事屈伸舒卷、动有操术。”