用口传造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。

2、在得到智光长老口传心授的佛门武学心法后，李国明和赵晓鹏每天都去后山树林里勤苦练习。

3、只是现在的花错却不管萧逸是高手还是二货，他只关心的是萧逸的身份，泡妞导师的身份，在萧逸口传心授的“泡妞兵法”。

4、真言之口传以此名号为陀罗尼，为金刚界五佛。

5、如果有类似的安排，从位不甚高而权柄颇重的崔龙海之口传达出来，中朝双方都可进可退，好过金正恩或者金永南来一锤定音，方便两国从中转圜。

6、早先的作坊里都是师傅带着徒弟拓样，口传心授，没有图纸，点蓝师傅们也都是在手心里调色，不肯将技艺全部告诉徒弟。

7、这些限制更表明纽姆谱只是作为音乐口传心授传统的辅助工具得以发展的，其目的并不是代替传统的口头传播。

8、这个值用来设置调试远程目标的串口传输速度。

9、至于虬道兄与聂道姑要埋名隐姓，皆因从古到今，凡是真正剑侠，多不肯自露姓名，怕的是众口传扬，惊世骇俗之故。

10、为了传承的需要，也往往是口传心授，同时把自己做得最好的一只风筝挂在墙壁上，以作样板。

11、在这种情况下，概念模型仍然指导组件中的业务类型和通过组件的接口传递的业务类型的定义。

12、因为有“民间文学是劳动人民的集体创作”这样一个盖棺论定的结论，所以原本很复杂的口传文学编创问题也就很少有人涉足了。

13、步军统领隆科多是雍正心腹，康熙病危昏迷时，雍正在隆科多帮助下伪造遗诏，变相软禁皇子，编造七位皇子和隆科多听到康熙口传遗诏的重要情节，乘机篡位。

14、启东咬着牙拉起了栗然，胸口传来一阵疼痛，在之前的车辆冲击下，启东本来就还脆弱的伤口又被震开了，已经有血液渗透着流了出来。

15、许风想，从来高等级功夫都是讲究口传心授。

16、而粪经口传染多见于肠道病毒，呼吸道合胞病毒通过尘埃传染。

17、古代和尚学经，多半靠师傅口传心授。

18、警幻仙姑进一步说，意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达，汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。

19、熊倜突然明白，他想起口传心授的说法，这说法，苍浩叔叔也给自己说过。

20、兹余所论，大泄真机，皆列圣口传心授之旨，人能照此下手行持，自能夺天地玄妙之功，穷鬼神不测之奥，诚金丹之口决也。

21、全真正韵一直遵循着口传心授的传承方式，使用上延续着已有的曲目。

22、若是今天能问出些什么，那些新闻可是分分秒秒都是头版的节奏呀!正点的钟声响起，一阵高跟鞋的声音从门口传来，让记者都伸长了脖子。

23、经文咒语祝辞赞语也是口传心授，灵活多变。

24、测量机构将传感器所采集到的数据转换成脉冲计数，通过总线接口传输至便携式计算机。

25、年宝玉则雪山神话传说为代代口传心授。

26、我们不赞成分餐，因为没有资料证实病毒能经口传播。

27、你别揣着明白装糊涂好吗?你带我回来的时候我除了这一身毛皮外身上还有别的吗?这灵魂功法是口传心授的。

28、老花匠把这口传家宝敲了三下，那是当年一位老状元送给他们家一个德高望重的祖先的礼物。这是一位德高。

29、我会英文的口传条记，同时能当即将其翻译成中文。

30、同时，陀螺，里程表等也将目标的航向信息和运行距离结果通过串口传到计算机。

31、口传有三位智者将其作为礼物带到伯利恒送给年幼的基督。

32、此功法过去都是口传心授，没有文字记载，即使有书，也都是含糊其词，深奥莫测，其理难明，真实用法更不落纸笔，所以后人用得很不广泛，只有少数得传者，借以延年。

33、那时候京剧大多没有什么剧本，只有总讲和锣经，总讲就是一个戏曲的梗概，锣经就是场面，基本上所有的戏都是靠师傅口传心授，师傅怎么教徒弟怎么学。

34、道教音乐历代靠口传心授，传承方法隐秘保守，特别是全真道要求更严。

35、希求儿女快长成，望子成龙父母心。大可不必太较劲，家和方能万事兴。笑看风云数十载，口传心授育儿孙。常年不懈释道义，开花结果报父恩。

36、这首歌的音律舒缓、悠扬，词意亲切、邃远，易于贴近观众的心，易于上口传唱，更具催动情感的张力和渗透力，饱含了对祖国的赞美和对未来的期盼。

37、戏剧艺术真奇妙，迷倒万千痴迷人。曲曲歌声震云霄，后人传唱市井间。梁祝化蝶是精选，各种艺术均呈现。黄梅歌儿众口传，哼唱就在平常间。世界戏剧日到了，愿戏剧艺术永远流传！

38、我有一句真言，只有五个字，既不识字，口传心授，也容易记得。

39、口传营销：让人们谈论…

40、得智光长老口传心授，其武学修为进步神速是意料之中的事。

41、口传史诗是世界上许多民族都流传不息的文化现象。

42、由于达斡尔族没有文字，古老的达斡尔族传统音乐是通过生活中口传心授被传承下来的。

43、事后根据钟万灵的解释我才知道，灵缘社的咒语没有写在纸上的，而是由潘惠媛口传心授，大家跟着念。

44、在此教授之前，尊贵的法王给予了观音修持的口传。

45、问题是，“金口玉言”是否就能够“口传心授”了呢？

46、悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣性”者，作者统统斥之为可心会而不可口传，可神通而不可语达。

47、两人悄悄的潜进林子，在林子中心的树屋里有昏暗的光线从窗口传出来，就像海上的灯塔指引着迷航的船只，找到正确的航线。

48、祆教最初并无经典，仅由祭司口传心授。

49、这些相书熟谙在心，加上师傅口传心授的那些琢磨人心理的“使腥儿”。

50、滚滚长江东逝水，中华文明历史悠。炎黄子孙才智广，四大发明世界闻。唐宋华章美如画，世界知名万口传。世界母语日，说好中国话，扬我国威，传我文化！

51、一个男子的声音从饭店门口传来，接着，三名袒胸露背的男子走了进来。

52、传统的声乐教学是以经验教学的方式，教师对学生“一对一”的口传心授。

53、枪之奇奥，非口传心授，难以称神，余艺不过一得之愚，更有俟于当世豪杰之士。

54、陈军认为，民族乐器传承过去靠口传心授和精神涵育，培育的是情趣和钟爱。

55、华宣心情烦躁地一口一口喝着闷酒，对门口传来的推门铃铛声没太在意，不过当全场的嚣然渐渐走低直至安静下来，他也就意识到了什么，顺着众人的眼光望过去。

56、本法在中国古代广为流传，多由师傅带徒弟的方法，口传心授。

57、独大内因旧教习，口传心授，故未失真。

58、这些技艺，大多经由酿酒师傅的口传身授，代代相传，非经年累月的经验无以谙习。

59、但是侗族没有自己的文字，世传的民间技艺均为口传，传统的侗族木构建筑和家具正在消失之中，亟待保护与研究。

60、教育是指导不是指责，教育是示范而不是口传。

61、太极拳和内家拳本是一体，张三丰当年教徒都是口传身授，他的拳法传给宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷利亨、莫谷声等继承人。

62、作为白石村梁氏砚雕世家传人，这位年过花甲的艺人打破家族传承传统，对外广招门徒，他冀望以自己的口传身授，让端砚文化在时代变迁中继续发扬光大。

63、青海藏族、蒙古族、土族的祝赞词在其口传文学中独具特色。

64、本开示缘起尊贵的大宝法王噶玛巴在之前，授予了观音的口传。

65、丹鼎门的功法始终口传心授，秘不外宣。

66、它是以口传心授来教学的一种声乐艺术。

67、这首歌的音律舒缓、悠扬，词意亲切、邃远，易于上口传唱，更具催动情感的张力和渗透力，饱含了对祖国的赞美和对未来的期盼。

68、在子牙的印象中，老乞丐不是口传心授，就是用手抄本，这样的与他的风格不搭调。

69、西汉末年，信奉佛教的大月氏使臣来到长安，一个叫景庐的读书人接受了他的口传佛经，佛教开始传入中国。

70、非物质文化遗产的传播是一种动态的、活态的传播，主要以人为载体，以口传心授的方式进行代际传承。

71、旧时有相当一部分京剧没有完善的文学脚本，只有总讲和锣经，教习方式是口传心授，使京剧的文学性相比传奇大打折扣。

72、自老祖宗起就只允许父子口传心授，不许形成任何文字书册，不许泄漏一个字给外姓人。

73、老花匠把这口传家宝敲了三下，那是当年一位老状元送给他们家一个德高望重的祖先的礼物。

74、混账，竟然连我口传心授的心法给忘记了!

75、与新饮店的时尚新锐相较，海口传统老爸茶店处惊不变，椰树下、巷陌里、海边、河旁的老爸茶店依然茶客盈盈。

76、方才奴婢去武清候府，口传圣旨，不料武清候对奴婢诉了许多苦，又抬出太后，说只能拿出一万两银子，多的实在拿不出来。

77、‘法不传六耳，这个法只是口传心授，不会有经书，也不可以有经书。

78、很多武术都是靠口传心授流传下来的。

79、此种武士道精神，既非法律、亦非约束、仅仅口传或学者之著述所书。

80、笔者注此前，法王噶玛巴给予了六字大明咒的口传。

81、第二，从文化传承的方式上看，黑非洲文化属口传文化，鲜有文字文化。

82、当时，师傅带徒弟都是口传心授，手把手地在工作中教学技术的。

83、急火攻心之下，可汗但觉胸口传来一阵剧痛，在吐出一口鲜血后就晕了过去。

84、突然一声巨响从村口传来，强大的震感让房间窗户的砂纸都震动不已，古陵见此脸色大变，连忙身形急射往村外掠去。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。