《倚天屠龙记》当中的明教，可以说是来源于历史，又不同于历史，而明教虽然是一个教派，但是里面却还是有很多不同的教众，他们自己又有一些划分，而其中有一个“五散人”。经常打游戏的人应该知道“散人”是什么意思，那么在这里这五散人又分别是谁?他们在明教当中是一个什么样的地位，他们五个人的武功又是谁最高呢?
看过金庸小说《倚天屠龙记》的读者和观众都知道，金庸先生在这部小说中塑造了五散人这五个人物形象，五散人分别是铁冠道人张中，周颠，布袋和尚说不得，彭莹玉彭和尚，冷面先生冷谦，这五人是明教教主座下的五散人，在明教中的地位仅次于光明使者和四大护教法王，也算是位高权重。但是这五散人喜欢在外面游荡，都是自由自在的人物，读者读来更加贴近现实，说说笑笑，打打闹闹，所以这五人给读者留下不少深刻的印象。五散人在小说中出出手打架的情节不多，那么五散人的武功排名如何呢?我们且往下看。
第五：周颠
周颠在五散人中，或者说是整个明教中，是“话痨”的担当，他是个大嘴巴，在嘴上最吃不得亏，总是喜欢怼人，尤其是怼杨逍，可谓是怼天怼地怼杨逍，还记得六大派围攻光明顶的时候，周颠来到光明顶，先是辱骂杨逍，然后抬掌向杨逍击去，杨逍举手投足之间就将周颠打翻在地，可见周颠的武功实在一般，因此排在五散人的第五位。
第四：张中
铁冠道人张中在五散人也是比较有名的，因为他喜欢戴铁冠，又是个修行之人，所以被称为铁冠道人，铁冠道人在小说中出手次数不多，曾经阻止过周颠，从动作和手法来看，张中的武功略高于周颠，因此张中排在第四位。
第三：彭莹玉
彭和尚彭莹玉是五散人中最早出场的一个，他曾经为了掩护天鹰教的白龟寿而受伤，然后还回护峨眉派女侠纪晓芙，是个刚正不阿的人，可以说是一身正气，明辨是非，以大局为重，是个好汉子。他的武功在小说中也有展示，也是高于周颠的，因此排在第三位。
第二：说不得
布袋和尚说不得是五散人中最奇怪的一个，他不像其他人都是以金属作为兵器，他的兵器是一个布袋，这个布袋称为乾坤一气袋，质料奇妙，非丝非革，是天地间的一件奇异的物件，寻常的刀剑都无法把它刺穿，可见这袋子的威力。说不得用袋子装人，一装一个准，其身法之巧妙，身手之敏捷，五散人中无人能出其右，因此说不得排在第二位。
第一：冷谦
冷谦此人话语不多，但是句句都能说到要害，性格冷静沉稳，不苟言笑，所以被称为冷面先生，冷谦的武功排在五散人的第一位，这一点金庸在小说中直接点名，原著中是这么说的：“明教五散人中武功以冷谦为冠，这是众所周知之事。”所以冷谦排在第一位。
以上是《倚天屠龙记》中明教五散人的武功排名，其中周颠垫底，说不得第二，冷谦排在第一位。
金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的明教组织架构严密，行为神秘，被江湖上称为魔教。其中多人名字均为杜撰，但五散人的名字则见之于史籍或传说。
据道教典籍资料记载，五散人中五人，铁冠道人张中、冷面先生冷谦和周颠三人，都是元末明初人，据说后来都成了仙。明人王世贞所编的《列仙全传》，就收有这三个人的神仙故事。
一、彭莹玉彭和尚
彭莹玉在历史上真有其人。他又名彭翼和彭国玉，人称彭和尚，元末红巾军徐寿辉是其信徒。
他是袁州人，在袁州南泉山慈化寺出家为僧，会治病，曾以白莲教组织群众，宣传“弥勒佛下生”，与其徒周子旺发动起义。子旺被捕牺牲后，他出走淮西，继续进行宣传组织活动。至正十一年秋，他与邹普胜等人聚众响应刘福通起义，推举徐寿辉为首领，出任军师，攻占湖广、江西许多地方。后在瑞州战死。
梁羽生在《萍踪侠影录》中，把彭和尚写作朱元璋和张士诚之师，并写他留下武学秘笈《玄功要诀》。既是义军领袖，又是武林高手，同样有一定的历史依据。
二、布袋和尚说不得
布袋和尚的原型，是五代后梁的僧人契此，号长汀子，浙江奉化人，在岳林寺出家。他身材矮胖，长相猥琐，常以杖背一布袋，四出化缘，随处坐卧。天将下雨，他便着湿鞋;天将干旱，他便拖木屐。人们据他穿鞋着屐，便得知晴雨的变化。他虽疯疯癫癫，但与人谈祸福吉凶 ，却很灵验。
他死前口占一偈∶“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示世人，世人自不识。”时人便据这佛偈，把布袋和尚看作是弥勒佛的化身。
在《倚天屠龙记》中，布袋和尚说不得因指责周颠不肯同上光明顶，而被周颠一掌打落几枚牙齿时，竟是一言不发，淡淡一笑。这正是“肚大能容，容天下难容之事”的具体表现。
三、铁冠道人张中
张中，其事迹见诸《明史·张中传》、《江宁府志》、《江西通志》、《英烈传》、《铁冠图》等，生于元世祖至元31年(公元1294年)。因平常喜戴铁冠，故称“铁冠道人”。铁冠派奉张中为创派开山初祖。
他少遇异人，学得太乙神数，能观云望气，预言祸福，十分灵验。关于他的异事甚多，朱元璋与陈友谅在鄱阳湖大战时，他从云气中察知陈友谅已中箭身亡，便劝说朱元璋撰写祭文，让死囚在军前颂读，动摇对方军心。朱元璋依计行事，陈友谅的军队果然迅速崩溃。
四、冷面先生冷谦
《倚天屠龙记》中冷谦被称为冷面先生，在五散人中武功最高，性格冷静，说话简短，从不多说半句废话，为人正直忠实，但不爱处理大事。但书中并无太多描写。
冷谦为明代武陵人，字启敬，号龙阳子，自称黄冠道人，杭州人，初为僧人，博学，静音乐，善书画，通易经，著有《修龄指要》一书，内谈修炼长生之术。
传说在永乐年间得道成仙。
五、周颠
周颠又名周颠仙，名字不详，自称是建昌人，传说为周敦颐后代。十四岁时得了狂疾，经常胡言乱语，人以为颠。叁十多岁时，狂态更甚。凡有新官上任，他必往拜访，并说∶“我来预告太平。”新官们视之如疯子，均命人赶出，不予理睬。
周颠故事见于《明史本传》、《画史会要》、《名山藏》。明太祖朱元璋御制《周颠仙人传》一卷。
《倚天屠龙记》中写他出语无状，动辄骂人，行事怪僻，专好斗嘴，是非常符合周颠的性格的。