改葬的结构是：改(左右结构；左边是己；不是已)葬(上中下结构)。
改葬的拼音是：gǎi zàng。注音是：ㄍㄞˇㄗㄤˋ。词语解释是：另择墓地安葬。改葬[gǎizàng]⒈另择墓地安葬。引证解释是：⒈另择墓地安葬。引《仪礼·丧服》：“改葬，緦。”郑玄注：“言改葬者，明棺物毁败，改设之，如葬时也。”《南史·袁顗传》：“明帝忿顗（袁顗）违叛，流尸於江，弟子彖收瘞於石头后冈。后废帝即位，方得改葬。”清赵翼《陔馀丛考·改葬》：“改葬起於文王也。然古人改葬，葢出於不得已……后世以迁就风水，轻动祖宗之体魄，谬矣。”鲁迅《南腔北调集·又论“第三种人”》：“法国的文艺家，这样的仗义执言的举动是常有的：较远，则如左拉为德来孚斯打不平，法朗士当左拉改葬时候的讲演。”。网络解释是：改葬改葬亦称“捡骨”。汉族及部分少数民族丧葬旧俗。7、汉语大词典是：另择墓地安葬。《仪礼·丧服》：“改葬，缌。”郑玄注：“言改葬者，明棺物毁败，改设之，如葬时也。”《南史·袁顗传》：“明帝忿顗（袁顗）违叛，流尸于江，弟子彖收瘗于石头后冈。后废帝即位，方得改葬。”清赵翼《陔馀丛考·改葬》：“改葬起于文王也。然古人改葬，盖出于不得已……后世以迁就风水，轻动祖宗之体魄，谬矣。”鲁迅《南腔北调集·又论“第三种人”》：“法国的文艺家，这样的仗义执言的举动是常有的：较远，则如左拉为德来孚斯打不平，法朗士当左拉改葬时候的讲演。”。8、国语辞典是：放弃原先已安葬的墓地，而迁葬于别处。改葬[gǎizàng]⒈放弃原先已安葬的墓地，而迁葬于别处。引《左传·隐公元年》：「冬，十月，庚申，改葬惠公，公弗临，故不书。」。9、辞典修订版是：放弃原先已安葬的墓地，而迁葬于别处。《左传．隐公元年》：「冬，十月，庚申，改葬惠公，公弗临，故不书。」。10、其他释义是：1.另择墓地安葬。
改葬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、综合释义 【点此查看改葬详细内容】
另择墓地安葬。《仪礼·丧服》：“改葬，緦。”郑玄注：“言改葬者，明棺物毁败，改设之，如葬时也。”《南史·袁顗传》：“明帝忿顗（袁顗）违叛，流尸於江，弟子彖收瘞於石头后冈。后废帝即位，方得改葬。”清赵翼《陔馀丛考·改葬》：“改葬起於文王也。然古人改葬，葢出於不得已……后世以迁就风水，轻动祖宗之体魄，谬矣。”鲁迅《南腔北调集·又论“第三种人”》：“法国的文艺家，这样的仗义执言的举动是常有的：较远，则如左拉为德来孚斯打不平，法朗士当左拉改葬时候的讲演。”放弃原先已安葬的墓地，而迁葬于别处。《左传．隐公元年》：「冬，十月，庚申，改葬惠公，公弗临，故不书。」
二、汉语大词典
另择墓地安葬。《仪礼·丧服》：“改葬，缌。”郑玄注：“言改葬者，明棺物毁败，改设之，如葬时也。”《南史·袁顗传》：“明帝忿顗（袁顗）违叛，流尸于江，弟子彖收瘗于石头后冈。后废帝即位，方得改葬。”清赵翼《陔馀丛考·改葬》：“改葬起于文王也。然古人改葬，盖出于不得已……后世以迁就风水，轻动祖宗之体魄，谬矣。”鲁迅《南腔北调集·又论“第三种人”》：“法国的文艺家，这样的仗义执言的举动是常有的：较远，则如左拉为德来孚斯打不平，法朗士当左拉改葬时候的讲演。”
三、国语辞典
放弃原先已安葬的墓地，而迁葬于别处。改葬[gǎizàng]⒈放弃原先已安葬的墓地，而迁葬于别处。引《左传·隐公元年》：「冬，十月，庚申，改葬惠公，公弗临，故不书。」
四、其他释义
1.另择墓地安葬。
五、关于改葬的造句
1、两个月后这位朋友回信，告诉陈志强，原来的台南坟场已经不在了，改成了一座公园，有主的坟墓大都被家人领走、改葬，无人认领的则搬迁到台南市的无名公墓。
2、许永就趁机把宋后和渤海王无辜之状说给他听，并且请求改葬以使冤魂得到安宁，灵帝始终没有听从许永的话。
3、而且李琨被追封后没有改葬，也没有因为追赠而补发俸禄。
4、普通四年，志改葬，武帝厚赙赠之，谥曰安。
5、及亡后十余年，改葬，视其胫骨折处，有铜末束之。
6、把原葬于新会赵村铁炉坑山的父母骸骨改葬到滘头石嘴渔山，后又移至滘北黄坑小下蓢蟛蟹山，此后，包括赵必。
六、关于改葬的诗句