祖奠的拼音是：zǔ diàn。
祖奠的注音是：ㄗㄨˇㄉ一ㄢˋ。结构是：祖(左右结构)奠(上下结构)。词语解释是：1.于神主前之祭奠。2.出殡前一天晩上的祭奠。祖奠[zǔdiàn]⒈于神主前之祭奠。⒉出殡前一天晩上的祭奠。基础解释是：于神主前之祭奠。出殡前一天晩上的祭奠。引证解释是：⒈于神主前之祭奠。引《孔丛子·问军礼》：“有司简功行赏，不稽於时，其用命者则加爵受赐于祖奠之前。”⒉出殡前一天晚上的祭奠。引《陈书·陆缮传》：“太子以缮东宫旧臣，特赐祖奠。”宋司马光《翰林彭学士挽辞》：“祖奠垂将撤，笳簫儼欲行。”《宋史·礼志二五》：“不设祖奠，止於陵所行一虞之祭。”。7、网络解释是：祖奠(1).于神主前之祭奠。《孔丛子·问军礼》：“有司简功行赏，不稽於时，其用命者则加爵受赐于祖奠之前。”。8、综合释义是：于神主前之祭奠。《孔丛子·问军礼》：“有司简功行赏，不稽於时，其用命者则加爵受赐于祖奠之前。”出殡前一天晚上的祭奠。《陈书·陆缮传》：“太子以缮东宫旧臣，特赐祖奠。”宋司马光《翰林彭学士挽辞》：“祖奠垂将撤，笳簫儼欲行。”《宋史·礼志二五》：“不设祖奠，止於陵所行一虞之祭。”。9、汉语大词典是：(1).于神主前之祭奠。《孔丛子·问军礼》：“有司简功行赏，不稽于时，其用命者则加爵受赐于祖奠之前。”(2).出殡前一天晚上的祭奠。《陈书·陆缮传》：“太子以缮东宫旧臣，特赐祖奠。”宋司马光《翰林彭学士挽辞》：“祖奠垂将撤，笳箫俨欲行。”《宋史·礼志二五》：“不设祖奠，止于陵所行一虞之祭。”。10、国语辞典是：在祖庙神位前设酒、醴、脯、醢、玉帛等，告奠祖先。祖奠[zǔdiàn]⒈在祖庙神位前设酒、醴、脯、醢、玉帛等，告奠祖先。引《孔丛子·问军礼》：「其用命者，则加爵受赐于祖奠之前。」⒉丧家在出殡前一夕所设的祭奠。引《陈书·卷二三·陆缮传》：「太子以缮东宫旧臣，特赐祖奠。」《宋史·卷一二二·礼志二十五》：「改葬无祖奠，盖祖奠设于柩车之前以为行始，至于改葬，告迁而已。」。
祖奠的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看祖奠详细内容】
1.于神主前之祭奠。2.出殡前一天晩上的祭奠。祖奠[zǔdiàn]⒈于神主前之祭奠。⒉出殡前一天晩上的祭奠。
二、网络解释
祖奠(1).于神主前之祭奠。《孔丛子·问军礼》：“有司简功行赏，不稽於时，其用命者则加爵受赐于祖奠之前。”
三、综合释义
于神主前之祭奠。《孔丛子·问军礼》：“有司简功行赏，不稽於时，其用命者则加爵受赐于祖奠之前。”出殡前一天晚上的祭奠。《陈书·陆缮传》：“太子以缮东宫旧臣，特赐祖奠。”宋司马光《翰林彭学士挽辞》：“祖奠垂将撤，笳簫儼欲行。”《宋史·礼志二五》：“不设祖奠，止於陵所行一虞之祭。”
四、汉语大词典
(1).于神主前之祭奠。《孔丛子·问军礼》：“有司简功行赏，不稽于时，其用命者则加爵受赐于祖奠之前。”(2).出殡前一天晚上的祭奠。《陈书·陆缮传》：“太子以缮东宫旧臣，特赐祖奠。”宋司马光《翰林彭学士挽辞》：“祖奠垂将撤，笳箫俨欲行。”《宋史·礼志二五》：“不设祖奠，止于陵所行一虞之祭。”
五、关于祖奠的造句
1、后人不过是沿着太祖的道路前行，走的更远了，饮水思源，不忘太祖奠定兴盛的根基。
六、关于祖奠的诗句