迷误的解释是：1.亦作'迷悮'。2.迷惑谬误。3.使迷惑;贻误。迷误[míwù]⒈亦作“迷悮”。⒉迷惑谬误。⒊使迷惑；贻误。
迷误的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看迷误详细内容】
⒈亦作“迷悮”。⒉迷惑谬误。引《三国志·魏志·公孙度传》“渊遣使南通孙权，往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“既不欲劳动干戈，远涉大川，费役如彼，又悼边陲遗餘黎民，迷误如此。”唐骆宾王《和道士闺情诗启》：“类西秦之镜，照彻心灵；同南指之车，导引迷悮。”宋王禹偁《谢赐御制逍遥咏秘藏诠表》：“足可以指迷悮於羣生，扇穆清於四海。”孙中山《行易知难·知行总论》：“欲使后知后觉者，了然於向来之迷误，而翻然改图。”⒊使迷惑；贻误。引汉焦赣《易林·损之谦》：“闇昧冥语，转相迷误。”《资治通鉴·晋惠帝永宁元年》：“逆臣孙秀，迷误赵王，当共诛讨。”明袁宗道《论文下》：“其持论大谬，迷误后学，有不容不辨者。”
二、网络解释
迷误迷误，míwù，出自《三国志·魏志·公孙度传》，迷惑谬误的意思。
三、综合释义
亦作“迷悮”。迷惑谬误。《三国志·魏志·公孙度传》“渊遣使南通孙权，往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“既不欲劳动干戈，远涉大川，费役如彼，又悼边陲遗餘黎民，迷误如此。”唐骆宾王《和道士闺情诗启》：“类西秦之镜，照彻心灵；同南指之车，导引迷悮。”宋王禹偁《谢赐御制逍遥咏秘藏诠表》：“足可以指迷悮於羣生，扇穆清於四海。”孙中山《行易知难·知行总论》：“欲使后知后觉者，了然於向来之迷误，而翻然改图。”使迷惑；贻误。汉焦赣《易林·损之谦》：“闇昧冥语，转相迷误。”《资治通鉴·晋惠帝永宁元年》：“逆臣孙秀，迷误赵王，当共诛讨。”明袁宗道《论文下》：“其持论大谬，迷误后学，有不容不辨者。”迷误[míwù]迷惑谬误。《三国志·魏志·公孙度传》“渊遣使南通孙权，往来赂遗”裴松之注引三国·魏鱼豢《魏略》：“既不欲劳动干戈，远涉大川，费役如彼，又悼边陲遗馀黎民，迷误如此。”迷误[míwù]使迷惑;贻误。宋·王禹偁《谢赐御制逍遥咏秘藏诠表》：“足可以指迷悮於羣生，扇穆清於四海。”孙中山《行易知难·知行总论》：“欲使后知后觉者，了然於向来之迷误，而翻然改图。”
四、汉语大词典
亦作“迷误”。(1).迷惑谬误。《三国志·魏志·公孙度传》“渊遣使南通孙权，往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“既不欲劳动干戈，远涉大川，费役如彼，又悼边陲遗馀黎民，迷误如此。”唐骆宾王《和道士闺情诗启》：“类西秦之镜，照彻心灵；同南指之车，导引迷误。”宋王禹偁《谢赐御制逍遥咏秘藏诠表》：“足可以指迷误于群生，扇穆清于四海。”孙中山《行易知难·知行总论》：“欲使后知后觉者，了然于向来之迷误，而翻然改图。”(2).使迷惑；贻误。汉焦赣《易林·损之谦》：“闇昧冥语，转相迷误。”《资治通鉴·晋惠帝永宁元年》：“逆臣孙秀，迷误赵王，当共诛讨。”明袁宗道《论文下》：“其持论大谬，迷误后学，有不容不辨者。”
五、关于迷误的成语
六、关于迷误的造句
1、人有几何般。富贵荣华总是闲。自古英雄都如梦，为官。宝玉妻男宿业缠。年迈衰残。鬓发苍浪骨髓乾。不道山林有好处，贪欢。只恐痴迷误了贤。韩世忠
2、真主使谁迷误，在真主的弃绝后，谁没有任何保护者。
3、真主引导谁，谁是遵循正道的;真主使谁迷误，谁是亏折的。
4、乃置坛洁诚，立召卢会昌至，一丈夫也，衣冠甚伟，呵之曰“萧郎中太夫人茔，被尔墓侵杂，使其迷误。
5、这件事情从一开始就把我引入了迷误之中。
6、他们舍真主而祈祷那些到复活日也不会答应他们，而且忽视他们的祈祷的偶像，有谁比他们更迷误呢？