《摘译》之忆

◎鲍尔吉・原野／文　嬲　“摘译”是一本杂志的名字，上海　出大西洋的波涛。　议》中的主张一致。深了涩了书袋了青　出版，通行于“文革”。其时，它是最　金：我在地洞里倾听焚烧钞票的　春了我们看不懂，反跺脚生气。　我把家属院的书看遍之后（各家藏　书，尤其是文学书多数在“文革”初期　烧掉），暗自惆怅。那时，眼睛特别想　好看的杂志之一，登苏联与西方最新的　声音。　文学作品，内部发行。　１９７４年左右，毛泽东为抵制“形而　上学猖獗”，指示办这样一种杂志。　一个说体育，一个说财经，都让人　开眼界。尤其是“焚烧钞票的声音”。　一次，我把这个事说给别人。他听傻　读字，看传单看标语看铁管子边上印的　了，半天才缓过劲来，说：“资本主　×Ｘ制造，还看商店招牌看百货公司　袜子商标——“墨菊牌”，只是读不　到书。在“文革”后期，读到了《摘　样式为３２ｌＫ本，像书。封面——记不　清了——好像没有图案设计，一看就　是好书。　义真富。”　“文革”中最缺的是书，我曾用干　我在其中读到叶夫图申科和舒克　粮、粉笔、弹弓及一切好东西换别人家　译》，还有上海出的另外两种杂志：　申的作品。后者有一个电影剧本，叫　的书，读完再送还。由此，读过各种奇　《朝霞》、《学习与批判》。　《摘译》登的资本主义与修正主义　的作品，读起来却“何等好啊”。这本　杂志“供批判”所用，编译者把最优秀　的作品介绍给中国读者，有人情味和人　道主义精神，这是当时最缺的东西。　现在，人情味不缺了，人道主义精神　仍然缺少。“文革”中，许多知识分　子在不致罹祸的前提下默默做着推广　《红莓》。男主人公名叶戈尔，女主人　怪的书，节育手册、怎样识五线谱、种　公的名字仿佛是柳芭。叶戈尔在狱中与　枣知识，还有语法、逻辑的书。我们家　属院不是文化礼仪之地，居者多为职　柳芭通信相爱。后来见面，叶戈尔的第　一句话是：　“这是我。”　员，藏书少，藏文学书的尤少。　在我的印象中，好书具有下列品　相：１．没皮。从封一至封四乃至目录　环衬序言全看没了，直接从第二十多　柳芭回答：“而这是我。”　“这”与“而”用得妙极。　叶夫图申科和金斯伯格的诗在《摘　译》中都出现过。我读而一知半解，记　住了两句（大意）。　叶：我从太平洋钻人，呼哧呼哧钻　页读起，作者白写了前面的文字。２．　有故事。什么故事都行，特别是英文　所称Ｐｌｏｔ——有头有尾的故事。３．语　良知的工作，《摘译》的编译者就是　其中的人。　言平易浅白　这与胡适在《文学改良刍　圈　《档案春秋》编辑部：　践耳。很快有人指正词的作者是蕉萍，　来，贺绿汀、朱践耳二位对中国音乐的　贡献至今无人可及。　读了２０１０年１月贵刊上的《雷锋照片　是怎样拍出来的》一文，觉得复原了历　史的真相，甚好。但有一处有误，《唱支　雷锋仅仅是将蕉萍的词句抄入他的日记　中。此后，９Ｊ￣ＯＩＬ歌，均为蕉萍词，践　耳曲，与沈阳的劫夫，毫无关系。践耳　读者郎宗标　山歌给党听》的作者，不是劫夫，应该　要纠正。　的另一首作品《接过雷锋的枪》，当时　也广为传唱，影响很大。　朱践耳先生是上海音协多年的主　２０１０年１月１６日　歌词的作者是蕉萍，曲作者是践　耳。此歌最初刊出时，词为雷锋，曲为　席，是我国杰出的作曲家。可以说６０年　圈　５２　２０ｔ０，２