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部编版八年级(下)《第9课 桃花源记》同步练习卷(6)

来源:我们爱旅游


部编版八年级下册《第9课 桃花源记》同步练习卷(6)

一、解答题(共2小题,满分0分) 1.给加点的字注音。 间隔 .

便要还家 .阡陌 .黄发垂髫 .便舍船 .男女衣着 .落英缤纷 .豁然开朗 .

2.下列选项中加点字意思不相同的一组是( ) A.悉如外人 并怡然自乐 ..B.缘溪行 便扶向路 ..C.便要还家 余人各复延至其家 ..D.鸡犬相闻 闻有此人 ..

3.下列句中加点词的意思和现代汉语相同的一项是( ) A.缘溪行,忘路之远近 ..C.乃不知有汉,无论魏晋 ..

4.解释下列句中加点的词。 (1)缘溪行,忘路之远近 .(2)初极狭,才通人 .(3)后遂无问津者 ..(4)土地平旷,屋舍俨然 ..(5)及郡下,诣太守 .(6)便要还家 .

5.解释下列句中的一词多义现象。 (1)寻向所志 .(2)便舍船 .(3)遂迷,不复得路 .

病终 寻.俨然 屋舍.与外人间隔 遂.

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B.遂与外人间隔 ..D.不足为外人道也 ..

(4)处处志之 . 寻向所志.

6.在文言文中,省略句子成分的现象很普遍,请在下列句子中补上省略的成分。 (1)山有小口, 仿佛若有光。 便舍船,从口入。 (2) 初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗。 (3) 见渔人,乃大惊,问所从来。

(4) 具答之。 便要还家,设酒杀鸡作食。

7.“然”常常作为构词的辅助成分,意思相当于现代汉语的“地”“……的样子”等,有时也可不译。分别解释下列句中加点词的含义。 (1)豁然开朗 ..(2)屋舍俨然 ..(3)黄发垂髫,并怡然自乐 ..(4)欣然规往 ..

8.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( ) A.复/行数十/步,豁然/开朗 B.余人/各复/延至其家,皆出/酒食 C.缘溪/行,忘/路之远近

D.见/渔人,乃/大惊,问/所从来 E.此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋

9.下列对文章《桃花源记》有关内容的解说不准确的一项是( ) A.文章第一段写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。这是故事的开端

B.文章第二段写渔人在桃花源中的见闻,虚构一幅没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福生活的图景

C.最后两段写渔人离开桃花源后,数人闻讯前往而不可得其路径的种种情景。意在说明“桃花源”虽是一个理想的去处,但纯属子虚乌有,人们应该安于现状

D.全文以渔人进出桃花源为线索,塑造了一个优美的世外桃源,表现了作者对理想社会的向往,对黑暗社会现实的不满。

10.渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来再寻找桃花源,“寻向所志”,

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却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?

11.《桃花源记》作者生活在东晋末年,当时社会政治黑暗,战乱频繁,民不聊生。联系当时的社会背景,说说课文表达了作者怎样的社会理想。对这种社会理想,你有什么看法? 12.桃花源里景色奇异,人情淳厚,渔人无意中发现,一定感慨万千,当他离开后,想了些什么呢?试以渔人的口吻写一段心理描写。 13.课内阅读

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 (1)下面句子中加点词解释有误的一项是 ..A.渔人甚异之(对……感到惊异) .B.无论魏晋(不要说,更不必说) ..C.处处志之(记住) .D.寻病终(随即,不久) .(2)用现代汉语翻译下面的句子。 ①见渔人,乃大惊,问所从来。 ②率妻子邑人来此绝境,不复出焉。

(3)“芳草鲜美,落英缤纷”表明渔人发现桃花林的时间是 A.暮春花落时

B.深秋季节,百花凋谢之时 C.冬末初春时节,春水暴涨之时

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D.初夏水涨之时

(4)下面对选文内容分析理解不正确的一项是

A.误入桃花源的渔人惊异地看到,这里土地肥美,生活和乐,没有压迫,没有纷争,老幼幸福愉快,人人融洽友好,这完全是中国农耕文明时代“大同社会”的形象体现。 B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文可以推知,他们感叹的是“山中方一日,世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱。

C.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现了它的似有似无,寻觅而不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。

D.这篇文章故事曲折回环,悬念迭起,记叙层次清楚,环环相扣,结构严谨,语言简洁平易,朴实自然。

(5)作者描绘了一个怎样的“世外桃源”?请结合选文作答。 (6)请你根据上述语段为“桃花源”旅游开发公司写一段广告词。 14.课外阅读

(一)

【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

; 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

【乙】陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。 ; 尝著《五柳先生传》曰:“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适①融然②.时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜③素琴一张,弦徽④不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”

(选自《晋书》)

【注释】①适:满足。②融然:和悦快乐的样子。③畜:同“蓄”。④弦徽:琴弦与琴徽,琴徽即琴弦音位的标志。 (1)解释下列句中加点的词。 ①落英缤纷 ..②有良田、美池、桑竹之属 .第4页(共7页)

③颖脱不羁 .;④时或无酒,亦雅咏不辍 .(2)用现代汉语翻译下面的句子。 ①黄发垂髫,并怡然自乐。 ②但识琴中趣,何劳弦上声!

(3)请从【乙】文中摘录出与“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。

(4)从【乙】文看,陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会抚琴,但与朋友相聚,他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗?结合全文看,这体现了他怎样的性格? 15.

刘邦论得天下之道

帝置酒洛阳南宫。上曰:“列侯、诸将毋敢隐朕①,皆言其情:我所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,因以与之②,与天下同其利;项羽不然,有功者害之,贤者疑之,此其所以失天下也。”上曰:“公知其一,未知其二。夫③运筹帷幄之中,决胜千里之外;吾不如子房④;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增⑤而不用,此所以为我所禽也。”群臣说服。

导读:刘邦在楚汉之争中最终大获全胜,他之所以能据有天下,“善于用人”是取胜的重要法宝。

注释:①列侯:汉代制度,王子封为侯的,叫诸侯;不姓刘的大臣因功封侯的,叫列侯。朕:皇帝的自称。②因:就。以与之:即“以之与之”,把它(城镇、土地)赐给他们。③夫:句首语气助词,表示引起下文议论。④子房:张良,子房,刘邦的谋士。本是战国韩国人,他家曾五世相韩,秦灭韩后,张良用全部家财访求刺客,要给韩国报仇。后来请个力士,袭击秦始皇于博浪沙(在今河南省原阳县东南),没击中秦始皇本人。张良改名换姓逃避于下邳(在今江苏省邳县东南),跟黄石公学了兵法,辅佐刘邦灭了项羽,封留侯。⑤范增:项羽的谋士。年七十,辅佐项羽起兵成霸业。项羽尊他为“亚父”。灭秦后,项羽约刘邦在鸿门(今陕西省临潼县东北的项王营)会见,范增劝项羽借机会杀刘邦,项羽不听。后来刘邦进行离间,项羽果然怀疑范增,夺其权。他愤怒辞去,到彭

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城,背上生疮而死。 (1)解释加点的词。

①列侯、诸将毋敢隐朕 ②陛下使人攻城略地 ..③有功者害之 ④给饷馈 ..

⑤群臣说服 ⑥此所以为我所禽也 ..(2)翻译。

①我所以有天下者何?项氏之所以失天下者何? ②三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。

(3)“项羽有一范增而不用”,试举项羽拒不听从范增劝说的例子。

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部编版八年级下册《第9课 桃花源记》同步练习卷(6)

参考答案

一、解答题(共2小题,满分0分)

1.jiàn;shě;yāo;zhuó;mò;bīn;tiáo;huò; 2.D; 3.A;

4.沿着,顺着;仅仅、只;问路。这里是“访求、探求”的意思;平坦开阔;到;同“邀”,邀请; 5.动词,寻找;副词,随即,不久;动词,舍弃;名词,房屋;最终;于是、就;动词,做记号;名词,标记(或:做的标记); 6.口内;渔人;小口;渔人;村人;渔人;村人; 7.开阔、敞亮的样子;整齐的样子;悠闲、安详的样子;高兴、愉快的样子;

8.A; 9.C;

10. ; 11. ; 12. ; 13.C;A;B; 14.繁多的样子;类;束缚,约束;停止; 15.隐瞒;夺取;嫉妒;供给、供应;同“悦”;同“擒”,擒获;

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