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治学
（东汉）徐斡
①昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。
②学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其蒙未知。譬如宝．在于玄室①有所求而不见白日照焉则群物斯辩矣学者心之白日也。
③学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦；．为美观，故可以供神明。
④夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其选，以基难而懈之，误且非矣。
⑤倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，．不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。
⑥君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹②，没而后已。故虽有其才而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之帅也；才者，学之徒也。学者不才之不赡，．而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。
（注）①玄室：暗室。②亹亹（wěi wěi）：勤勉不倦的样子。
42．对下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ） ．．．
A．民之初载，其蒙未知 载：开始 ．
B．人不学则无以有懿德 懿：美，好 ．
C．矫首而徇飞 徇：顺从 ．
D．学者不患才之不赡 赡：供给，供养 ．
43．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．譬如宝在于玄室/有所求而不见白日/照焉则群物斯辩矣/学者/心之白日也。
B．譬如宝在于玄室有所求/而不见白日照焉/则群物斯辩矣/学者心之/白日也。
C．譬如宝在于玄室/有所求而不见/白日照焉/则群物斯瓣矣/学者/心之白日也。
D．譬如宝在于玄室/有所求/而不见白日/照焉则群物斯辩矣/学者心之/白日也。
44．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） ．．．
A．第②段告诉人们学习是用来通明精神、畅达思想、和悦情绪、修养品性的手段。
B．第④段用黄钟与缶、衮龙与被褐两组比较，阐明只有学了才知道“不学之困”的道理。
C．第⑤段句式整齐和谐，节奏感强，富有气势，以形象的比喻论述了要从师学习的道理。
D．第⑥段论述了志与才的关系，强调志的主导作用，得出一定要立志的结论。
45．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。
【答案】
42．D
43．B
44．C
45．回顾学习活动的来由，就遥远渺茫了，但因为它难而懈怠，这就不仅认识错误，而且行为完全不对了
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