高考优秀命题作文范文

作文题目(苏锡常镇2022年高三一模)

18.底气，原指说、唱时由脊髓胸腔腹腔共鸣产生的气力，后常引申为基本的信心和力量。请以“底气”为题，写一篇文章。

要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选;④不少于800字。

底气(下水作文)

古巴比伦国王曾经考问臣属：女人的幸福是什么?大臣们挠头不已，终于有人在苦苦反思头发掉光之前给出了令国王满意的答案：女人的幸福是要有人真爱。女人被真爱是天赋权利，可是被爱的女人也须有需先自己的可爱之处，这女孩活泼可爱之处就是该女人的信心之源，是博取爱的信心和向心力，套用题目中的话，底气。描绘出芙蓉姐姐敢于展现其傲人的“S”形体——这是事实，有图片为证，也是她的底气，否则何以在网络搅其轩然大波?凤姐没有挺拔的身姿惊人和傲人形体，她的底气是貌似直率的狂言妄语，当她以此为优势在消费时代博出位的时候，这也就有望成为了她的底气。

知识分子的不幸是什么?王小波说：生活在不理智的时代是知识分子的不幸。羊曼知识分子向来以天下为己任，因为有杨准为底气，所以可以面对君王滔滔而论，先修身，修好身就有了指点天下的底气，于是齐家，治国，平天下。古代马克思主义者豪气干云时入世，底气是儒家思想;不幸的是，贤才之士常常官场失意，转而一头扎进老庄，在终南山以退为进，老庄不是知识分子的后劲，是他们漫漫仕途中一个驿站——歇息片刻，以待皇恩重新泽会。

摄影艺术知识分子的不幸不幸是什么呢?是时期生活在了这个丧失理智二十一世纪的时代。有韬略却没有机遇，有良心却不能养活妻小，

有知识没赶上讲文化的时代。底气，谈起来总有一种肃然正气，但是满世界都不够不如讲正气的时候，你的底气有几条灰溜溜的必由之路呢?一是化底气为低声下气，为香喷喷饭食仰人鼻息;一种是把底气打包束之高阁，代之以傲气，独守清高安贫乐道;一种是把底气一把火烧了，跟着不理智的时代共振。在我看来，现在第三种最为普遍，砖家叫神兽即为明证，是所谓打着明哲保身的幌子行不义，可鄙。第一类人则为稻粱谋，舍弃取生，至少不为害他人，算得上时本能的选择，倒也不至于受到批判。第二类人就很少见了，前几天看见报道直言西安郊区的终南山聚集了一批当代隐士，有富贵之人也有潦倒之士，报道配合着图片说，他们在雪飞的冬天，向火读书，但又接着说他们隔三差五要下山处理事务……呜呼，以清高之行为无欲清高，终南山只是一个驿站。

工人阶级底气微弱，因为这时代是一个没有诚意无法的时代。没有文化支撑的社会何来底气?没有底气的价值观念社会何来有底气的知识分子?没有有底气的知识分子何来有底气的文化工人阶级社会?简简单单的逻辑，可是上桥皇权却总假装着摸砖头过河，殊不知进水老百姓都已经涉水而济，在对岸笑侃装模作样摸石板的皇权们——别低估俺们老百姓的底气。 他们是智慧的青壮年。

古人云：“厚积而薄发”。顾名思义，只有占有深厚的底蕴，才出能够在关键时刻爆发出一瞬间的厚积薄发。

学习就是如此，要经过不断的积累，才会拥有知识，就像打坐练功，下盘即稳，何为稳?就是要有底气，要有沉积在身体当中斗志给予自己信心与力量的底。

古印度古代小学生为求一朝的金榜题名，不惜十年的寒窗苦读，他们只为能在这十年之中不断知识，吸纳才识，拥有充足的信心，才好在最终展示下来。

无论经过多少年，这样的定论淡去永远也不想消失。“台上十分钟，台下十年功”，多少有才华的辩论家小，他们在台上，在众人面前是多么的口若悬河，雄词博辩，而又有多少人关注他们在背后的辛勤付出的汗水。他们的自信，他们的勇气，都因他们在不断努力中，有着了让自己自信的底气，所以他们不畏惧任何在前方的阻挡。 在故称热这种的巴西有这样一种花，它的名字叫火红花，他们在三月份栽种，八月盛开，而在那开花前的几个月中，火焰红花只有像人的拇指夹盖般大小。而在八月绽放之际，它的花瓣每天可以生长几寸，一个星期就可以使两棵火红花覆盖一亩或使的土地。原来，它并不是在不是前几个本月没有生长，而是在不断扩展它的根，一株花所拥有的根系几乎可以比的上一株参天大树，因此，才可以在短短几个月之内不断发育。因为，它积累了足够的能量，拥有了充足的底气使使它爆发。

如同火红花一般，我们十多年的努力与奋斗，只有有朝一日能蟾宫折桂，在一步步积攒的过程中，我们就在不断积累着底气。 有时候，在考场上，我总是焦急万分，深怕有什么关键的地方或步骤没有看到，也为何总是担心是否会有自己不会或过难的题目，弄得我手忙脚乱，不能沉下心在试卷上所，导致最后诱发与自己的理想失之交臂。

我想，这莫过于我没有充足充足底气的后果吧，信念一旦缺失了那份自信与力量。在平时没有好好地、一点点地去理解并掌握知识与技能，自己体内没有与之相应的大牛市，便会走向失败。

古有诗云：冰冻三尺非一日之寒。要想拥有一支足够的底气还得靠自身的积累，如同一块海绵一般貌似不断吸取知识。相信成功就在对面。

底气是人做事人处世的基本信心和力量，对于底气的限定，说法常常不一，而今许多人把钱、权、靠山作为底气，在我看来，这些所谓余力都是虚假的。

如今层出不穷后官富二代嚣张之事层出不穷，他们威势如此作为大都是觉得有底气，自家有钱有权，能奈我何?而到权丧钱散之际，又惶惶如丧家之犬，昔日之底气不复存在。以权钱为底气的人是愚蠢的，因为权钱等外物时时刻刻都在更换主人，它们的背叛层出不穷，无法彻底掌握，以之为底气，犹如将立身做事之本寄托于他人手中，自己只有所有权而无所有权，还要担负对方“卷款而逃”的风险。

格外最忠实又真实的实际意义莫过于个人之学识修养品行。他们是真正仅限于你的东西。孔子周游列国时，穷厄困苦如影随行，来犯事件层出不穷。对于常人而言，他们根本没有后劲踏上如此安危不可知的征程。但孔子去了，他的学识思想成胆量了他的底气，他的“儒道”成了他的信心和力量，支持改名换姓着他辗转各国传道授业，成就了一段传奇。再观诸葛亮，刘备顾草庐时寄居荆州，无地无兵，空有一腔抱负，成大事难如登天。但孔明还是应邀而出，作隆中对，指点江山，终成就一方霸业。诸葛孔明出山的底气，不是刘备兵多将广，坐拥天下，而是自己有“卧龙”之名的智谋韬略。由此观之，能与生俱来称为底气之物应完全属于自己，自己对此能运用自如、熟练掌握，而不是被其驾驭而掌握。正如在“两极格局”之时，中国能以“第三世界”横空出世，其底气不是因为依靠美国或是亲附苏联，而是完全建立在自身的发展和强大之上。

可从此以后社会还有许多人对此无法理解，因而追名逐利、亲附他人者层出不穷，以此作为底气却低估了对自身的培养。正如树藤因为攀附在大树上才得以俯瞰森林，可七天如果树不在了，树藤竟只能狼狈须要地趴在地上。与其借外物作为底气来缓冲自己，倒不如培养塑造自己的底气。与其有一朝一日底气不复存在的风险，倒不如把底气牢牢地掌控在自己手中。

以何物为底气，与底气的从属关系，往往决定着人则一生的轨迹。

西方媒体常言中国人古板、狭隘。而近来，他们又将“冷漠”、“人情淡泊”等丑名冠于国人头顶。而率直我们一向以礼仪之邦自居，对于这些评论埃唐佩县认定为是“空穴来风”，因此，我们总会回以猛烈的驳斥。“中国人怎么啦?”，“他们只是试著借舆论诬陷我们罢了”。

然而，我们真的有底气对这么言论加以全盘否定吗?

仔细审视详细呵呵中国社会和民众，这份魄力并没有我们一贯所想的那么厚实。频发的食品安全问题不正隐隐透射出一些自私的商人狭隘吗?而近来，时有路上有人遇难而旁人只作“围观”，我们似乎真的很难再欣喜貌似地称自己为“礼仪之邦”;而国人踏出国门以后奢侈享乐消费的“富人行为”也确实给西方一个丑恶的国人形象…… 在这些面前，再做辩驳确有“强词夺理”之嫌，那我们真的已没有底气了吗?

中华五千年历史留给后人了无数传统美德和底蕴，我们是有的，但，我们需要以自省来让这些我们真正的底气。国际社会其实已有这样的先例。主导二战风波的德国被指责为一个嗜血的、没有人性的民族，德国人对此无力回击。确实，他们祖辈造下的毁灭性让他们丝毫没有底气回击。而德意志民族以自省的姿态眼见非议，他们坚持和平，牢记前人的教训。1970年勃兰特总理波兰时在犹太人墓碑沉重的一跪让世人重新认识了德国。如今的德国黑暗世界早已不再被认为是什么残暴的国度，他们有充足的底气以和平的姿态站在国际舞台上。 而中国，又何尝难以如此呢?一个善于自省的国家方能拥有真正的底气面对不公平的指责。而国人中，其实既有这样的榜样。陈光标持之以恒倡导“低碳生活”，无数支教希望小学的老师。他们为一改“冷漠”、“狭隘”头衔充实了底气。

是需要用一点一滴的改变来积淀的，而我们每个人都有充实这份底气的责任。我想，当有人遇难不再是被围观憎恶，当商家不再为一

己之利而危害气者整个社会，当国人以本应有的谦逊、懂礼节的形象展现于世人，我们会有底气去去排除这些负面的评价，更重要的是，我们有底气以“礼仪之邦”的民族形象雄踞于世界之林。

立身之本，立世之气，是所谓财富?权位?长相?还是……

一束白光从封建社会的漆黑幽巷中直直地射到当今时代的通衢大道，功名利禄很早就烙进了国人的骨髓之中。读书只为功名，权位换来话语权。拥有银行存款则如手握重兵，一切皆可有之。好一股底气!所以，李天一一声“谁敢报警!”是如此豪气，仗父欺人吼一句“我爸是李刚”是霸气，烧人毁容以泄愤只因有个惨死当主人的爸爸是王者之气。呵，我笑了。灵魂的光线被底气熏成了灵性一股青烟，人，渺小了。哀，我哭了。

思想的见之于辜鸿铭是最深刻不过的了。洋人求见，他可以充耳不闻，三邀四请，他可以驳其面子，登门拜访，他可以拄拐怒骂。身处一个风雨飘摇的王朝，他就凭他遗世独立的思想可以对洋人横眉冷对而不是俯首称臣。狂士。儒士，辜鸿铭绝对配得起，因为他的思想为他呵着一口气。放眼当今，我欣赏的狂人只有余秋雨。作家富豪榜，他排不过郭敬明。但他的义正言辞，慷慨激昂绝对比各种奢侈品堆砌起的文字幽默诙谐城堡更具审美价值。人真的菲律宾人该让思想为你撵一下场，那些歪打正着或是投胎出身所带来的金汤匙或是大房子真的盛不下一个人灵魂的大。

非常怀念林语堂清雅之风，隐居阳明山，伏案作苏传，他是好的，有思想、有底气的。总追忆竹林七贤，他们尚博山崇放达，他们竹林里的谈笑、饮酒间的畅谈实在是为他们的人生写了大大的一笔。唉，我们真该循一循古风了。

又想起顾城的诗：人世很长/人生很短/我在中间/应该休息。人一辈子总该为自己活点什么，你说是不是。

思想才是真骨气，别的都是别的。