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函丈意思是什么

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函丈的词语解释是:亦作“函杖”。《礼记•曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”对前辈学者或老师的敬称。函丈[hánzhàng]⒈亦作“函杖”。《礼记·曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”对前辈学者或老师的敬称。

函丈的词语解释是:亦作“函杖”。《礼记•曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”对前辈学者或老师的敬称。函丈[hánzhàng]⒈亦作“函杖”。《礼记·曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”对前辈学者或老师的敬称。 繁体是:函丈。 结构是:函(半包围结构)丈(独体结构)。 拼音是:hán zhàng。 简体是:函丈。 注音是:ㄏㄢˊㄓㄤˋ。

关于函丈的诗词

《禅房·石窦涓涓函丈冷》  《慈湖即事·入室儿童隘函丈》  《题万间室·一室才函丈》  

关于函丈的词语

鸿函钜椟  函矢相攻  函盖乾坤  函电交驰  万丈光芒  丈人行  竟达空函  函盖充周  龙章凤函  崤函之固  

函丈的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈亦作“函杖”。⒉原谓讲学者与听讲者坐席之间相距一丈。后用以指:讲学的坐席。引《礼记·曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”郑玄注:“谓讲问之客也。函,犹容也,讲问宜相对容丈,足以指画也。”《隋书·炀帝纪上》:“自时厥后,军国多虞,虽復黌宇时建,示同爱礼,函丈或陈,殆为虚器。”宋陆游《斋中杂兴》诗之一:“成童入乡校,诸老席函丈。”清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》:“牓发之日,随诸生后端拜堂下,仰瞻风采,心神肃然。既而屡赐延接,引之函丈之侧。”⒊对前辈学者或老师的敬称。引宋陆游《江西到任谢史丞相启》:“早亲函丈,偶窃绪餘,曾未免於乡人,乃见待以国士。”金王若虚《跋王进之墨本<孝经>》:“吾友王进之得其墨本而宝蓄之,仍图函丈之像,以冠其首。”明徐渭《答龙溪师书》:“冒妄之深,伏希函丈裁之。”清顾炎武《哭李侍御灌谿先生模》诗:“函杖天涯远,杓衡岁序移。无繇承问讯,祗益叹差池。”子虚子《湘事记》:“九月十四日芝祥来电曰:‘瀏阳刘蔚庐夫子函丈:千里一堂,并告组庵。’”

二、网络解释

函丈古代讲学者与听讲者,坐席之间相距一丈。后用以称讲席,引申为对前辈学者或师长的敬称:函丈或陈,殆为虚器伏希函丈裁之。综合释义:亦作“函杖”。《礼记·曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”郑玄注:“谓讲问之客也。函,犹容也,讲问宜相对容丈,足以指画也。”原谓讲学者与听讲者坐席之间相距一丈。后用以指:讲学的坐席。《隋书·炀帝纪上》:“自时厥后,军国多虞,虽復黌宇时建,示同爱礼,函丈或陈,殆为虚器。”宋陆游《斋中杂兴》诗之一:“成童入乡校,诸老席函丈。”清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》:“牓发之日,随诸生后端拜堂下,仰瞻风采,心神肃然。既而屡赐延接,引之函丈之侧。”对前辈学者或老师的敬称。宋陆游《江西到任谢史丞相启》:“早亲函丈,偶窃绪餘,曾未免於乡人,乃见待以国士。”金王若虚《跋王进之墨本<孝经>》:“吾友王进之得其墨本而宝蓄之,仍图函丈之像,以冠其首。”明徐渭《答龙溪师书》:“冒妄之深,伏希函丈裁之。”清顾炎武《哭李侍御灌谿先生模》诗:“函杖天涯远,杓衡岁序移。无繇承问讯,祗益叹差池。”子虚子《湘事记》:“九月十四日芝祥来电曰:‘瀏阳刘蔚庐夫子函丈:千里一堂,并告组庵。’”函丈[hánzhàng]对老师的尊称。因旧时讲席间相隔一丈,以容人听讲,故有此称。汉语大词典:亦作“函杖”。(1).《礼记·曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”郑玄注:“谓讲问之客也。函,犹容也,讲问宜相对容丈,足以指画也。”原谓讲学者与听讲者坐席之间相距一丈。后用以指:讲学的坐席。《隋书·炀帝纪上》:“自时厥后,军国多虞,虽复黉宇时建,示同爱礼,函丈或陈,殆为虚器。”宋陆游《斋中杂兴》诗之一:“成童入乡校,诸老席函丈。”清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》:“榜发之日,随诸生后端拜堂下,仰瞻风采,心神肃然。既而屡赐延接,引之函丈之侧。”(2).对前辈学者或老师的敬称。宋陆游《江西到任谢史丞相启》:“早亲函丈,偶窃绪馀,曾未免于乡人,乃见待以国士。”金王若虚《跋王进之墨本〈孝经〉》:“吾友王进之得其墨本而宝蓄之,仍图函丈之像,以冠其首。”明徐渭《答龙溪师书》:“冒妄之深,伏希函丈裁之。”清顾炎武《哭李侍御灌溪先生模》诗:“函杖天涯远,杓衡岁序移。无繇承问讯,祗益叹差池。”子虚子《湘事记》:“九月十四日芝祥来电曰:‘浏阳刘蔚庐夫子函丈:千里一堂,并告组庵。’”国语辞典:对老师的尊称。因旧时讲席间相隔一丈,以容人听讲,故有此称。函丈[hánzhàng]⒈对老师的尊称。因旧时讲席间相隔一丈,以容人听讲,故有此称。其他解释:1.容丈之地也。后对师称函丈,犹云讲席也。《礼记·曲礼上》:「若非饮食之客,则布席,席间函丈。」注:「谓讲问之客也。函,犹容也,讲问宜相对,容丈足以指画也。」;《礼记·文王世子》:「远近间三席,可以问。」注:「闲,犹容也。容三席,则得指画相分别也。席之制广三寸三分,则是所谓函丈也。」其他释义:古代讲学者与听讲者,坐席之间相距一丈。后用以称讲席,引申为对前辈学者或师长的敬称:函丈或陈,殆为虚器|伏希函丈裁之。

关于函丈的成语

丈人行  函盖干坤  鸿函巨椟  函盖乾坤  鸿函钜椟  泥封函谷  火冒三丈  函盖充周  

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