阿蒙的词语解释是：指三国吴吕蒙。孙权劝吕蒙'宜学问以自开益。'后吕蒙苦学﹐笃志不倦﹐学识大进﹐鲁肃上代周瑜﹐过蒙言议﹐常欲受屈。肃拊蒙背曰﹕'吾谓大弟但有武略耳﹐至于今者。学识英博﹐非复吴下阿蒙。'蒙曰﹕'士别三日﹐即更刮目相待。'后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。阿蒙[āméng]⒈指三国吴吕蒙。孙权劝吕蒙“宜学问以自开益。”后吕蒙苦学，笃志不倦，学识大进，鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者。学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。”后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。基础解释：指三国吴吕蒙。
阿蒙的词语解释是：指三国吴吕蒙。孙权劝吕蒙'宜学问以自开益。'后吕蒙苦学﹐笃志不倦﹐学识大进﹐鲁肃上代周瑜﹐过蒙言议﹐常欲受屈。肃拊蒙背曰﹕'吾谓大弟但有武略耳﹐至于今者。学识英博﹐非复吴下阿蒙。'蒙曰﹕'士别三日﹐即更刮目相待。'后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。阿蒙[āméng]⒈指三国吴吕蒙。孙权劝吕蒙“宜学问以自开益。”后吕蒙苦学，笃志不倦，学识大进，鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者。学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。”后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。基础解释：指三国吴吕蒙。 结构是：阿(左右结构)蒙(上下结构)。 注音是：ㄚㄇㄥˊ。 拼音是：ā méng。
阿蒙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈指三国吴吕蒙。孙权劝吕蒙“宜学问以自开益。”后吕蒙苦学，笃志不倦，学识大进，鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。参阅《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注。引肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者。学识英博，非復吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。”后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。陈毅《兴国旅舍》诗：“战斗艰难还剩我，阿蒙愧负故人情。”综合释义：指三国吴吕蒙。孙权劝吕蒙“宜学问以自开益。”后吕蒙苦学，笃志不倦，学识大进，鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者。学识英博，非復吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。”后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。陈毅《兴国旅舍》诗：“战斗艰难还剩我，阿蒙愧负故人情。”参阅《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注。汉语大词典：指三国吴吕蒙。孙权劝吕蒙“宜学问以自开益。”后吕蒙苦学，笃志不倦，学识大进，鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者。学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。”后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。陈毅《兴国旅舍》诗：“战斗艰难还剩我，阿蒙愧负故人情。”参阅《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注。其他释义：1.指三国吴吕蒙。孙权劝吕蒙'宜学问以自开益。'后吕蒙苦学﹐笃志不倦﹐学识大进﹐鲁肃上代周瑜﹐过蒙言议﹐常欲受屈。肃拊蒙背曰﹕'吾谓大弟但有武略耳﹐至于今者。学识英博﹐非复吴下阿蒙。'蒙曰﹕'士别三日﹐即更刮目相待。'后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。
关于阿蒙的造句
1、看他今日成就，在想他当初表现，果然已非吴下阿蒙。
2、看他今日成就，在向他当初表现，果然已非吴下阿蒙。
3、哈哈，你真是吴下阿蒙，不住吴下，现居吴上呀，学识才干，今非昔比呀。
4、办公室的人都对我刮目相看，夸我再也不是以前的吴下阿蒙了。
5、我和小明分别不过两三个月，但这家伙进步很快，看他的谈吐，不复是吴下阿蒙了！
关于阿蒙的单词
Ammon still shallow in knowledge
关于阿蒙的词语
铺眉蒙眼 蒙尘 吴下阿蒙 蒙头转向 蒙在鼓里 蒙以养正 三尺童蒙 被灾蒙祸 云雾迷蒙
关于阿蒙的诗词
《吕城·阿蒙城址长蒿蓬》
关于阿蒙的成语
云雾迷蒙 三尺童蒙 蒙在鼓里 铺眉蒙眼 吴下阿蒙 蒙头转向 阿猫阿狗 阿姑阿翁 蒙以养正 发蒙启滞
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