允文允武的相关诗句是:允文允武足临容、允文允武、允文允武。
允文允武的拼音是:yǔn wén yǔn wǔ。词语解释是:文德之盛大也。《诗经·鲁颂·泮水》:「允文允武,昭假烈祖。」笺:「僖公信文矣,谓修泮宫也。信武矣,谓伐淮夷也。」;《昭明文选·史岑·出师颂》:「允文允武,明诗悦礼。」良注:「允,信也。」允文允武[yǔnwényǔnwǔ]⒈谓文事与武功兼备。基础解释是:允:文言助词,无实义。能文能武,文武兼备。引证解释是:⒈ 谓文事与武功兼备。引:《诗·鲁颂·泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”孔颖达疏:“信有文矣,信有武矣,文则能脩泮宫,武则能伐淮夷,既有文德,又有武功。”唐封演《封氏闻见记·尊号》:“允文允武,乃圣乃神,皇王盛称,莫或踰此。”宋苏轼《表忠观碑》:“天胙忠孝,世有爵邑,允文允武,子孙千亿。”⒈谓文事与武功兼备。引《诗·鲁颂·泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”孔颖达疏:“信有文矣,信有武矣,文则能脩泮宫,武则能伐淮夷,既有文德,又有武功。”唐封演《封氏闻见记·尊号》:“允文允武,乃圣乃神,皇王盛称,莫或踰此。”宋苏轼《表忠观碑》:“天胙忠孝,世有爵邑,允文允武,子孙千亿。”。汉语大词典是:谓文事与武功兼备。《诗·鲁颂·泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”孔颖达疏:“信有文矣,信有武矣,文则能脩泮宫,武则能伐淮夷,既有文德,又有武功。”唐封演《封氏闻见记·尊号》:“允文允武,乃圣乃神,皇王盛称,莫或踰此。”宋苏轼《表忠观碑》:“天胙忠孝,世有爵邑,允文允武,子孙千亿。”。7、国语辞典是:⒈ 既有文才,又晓武事。引:《诗经·鲁颂·泮水》:「允文允武,昭假烈祖。」《三国志·卷九·魏书·曹真传》裴松之注引《魏书》:「包怀大略,允文允武,仍立征伐之勋,遐尔归功。」允文允武[yǔnwényǔnwǔ]⒈既有文才,又晓武事。引《诗经·鲁颂·泮水》:「允文允武,昭假烈祖。」《三国志·卷九·魏书·曹真传》裴松之注引《魏书》:「包怀大略,允文允武,仍立征伐之勋,遐尔归功。」英语equallyproficientinintellectualandmilitaryaffairs成语解释允文允武。
允文允武的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看允文允武详细内容】
文德之盛大也。《诗经·鲁颂·泮水》:「允文允武,昭假烈祖。」笺:「僖公信文矣,谓修泮宫也。信武矣,谓伐淮夷也。」;《昭明文选·史岑·出师颂》:「允文允武,明诗悦礼。」良注:「允,信也。」允文允武[yǔnwényǔnwǔ]⒈谓文事与武功兼备。
二、基础解释
允:文言助词,无实义。能文能武,文武兼备。
三、引证解释
⒈ 谓文事与武功兼备。引:《诗·鲁颂·泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”孔颖达疏:“信有文矣,信有武矣,文则能脩泮宫,武则能伐淮夷,既有文德,又有武功。”唐封演《封氏闻见记·尊号》:“允文允武,乃圣乃神,皇王盛称,莫或踰此。”宋苏轼《表忠观碑》:“天胙忠孝,世有爵邑,允文允武,子孙千亿。”⒈谓文事与武功兼备。引《诗·鲁颂·泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”孔颖达疏:“信有文矣,信有武矣,文则能脩泮宫,武则能伐淮夷,既有文德,又有武功。”唐封演《封氏闻见记·尊号》:“允文允武,乃圣乃神,皇王盛称,莫或踰此。”宋苏轼《表忠观碑》:“天胙忠孝,世有爵邑,允文允武,子孙千亿。”
四、出处
《诗经·鲁颂·泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”
五、关于允文允武的近义词
六、关于允文允武的造句
1、此外,由于公关人员需要广泛的知识基础,还必须有特殊产业的专业及良好的沟通与情绪管理能力,可说必须要允文允武。
2、高祖固天攸纵,聪明稽古,道亚生知,学为博物,允文允武,多艺多才。
3、晋王允文允武,多才多艺,道贯古今。
4、朱兄允文允武,如愿入仕,必为百姓之福;裴兄淡薄明志,常保清风亮节,亦令人景仰。
5、你送我的这张照片,对我来说比什么都珍贵,我一定允文允武。
6、从某种方面来说,这位齐师傅是一个允文允武的人,因此洪武帝特命齐德担任宫中皇子的师傅。