无征不信的其他释义是什么
无征不信的其他释义是：征：证据，验证。没有证据的话或事不可信。
无征不信的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看无征不信详细内容】
⒈ 没有验证的事不可相信。无征不信[wúzhēngbùxìn]⒈没有验证的事不可相信。
二、引证解释
⒈ 没有验证的事不可相信。引：《礼记·中庸》：“上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从。”郑玄注：“徵，或为证。”明李贽《复宋太守书》：“且无徵不信久矣，苟不取陈语以相证，恐听者益骇愕。故凡论説，必据经引传，亦不得已耳。”郭沫若《十批判书·孔墨的批判》：“所谓夏礼、殷礼都已文献无征，‘无征不信’，故他重视的是‘郁郁乎文哉’的周礼。”⒈没有验证的事不可相信。引《礼记·中庸》：“上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从。”郑玄注：“徵，或为证。”明李贽《复宋太守书》：“且无徵不信久矣，苟不取陈语以相证，恐听者益骇愕。故凡论説，必据经引传，亦不得已耳。”郭沫若《十批判书·孔墨的批判》：“所谓夏礼、殷礼都已文献无征，‘无征不信’，故他重视的是‘郁郁乎文哉’的周礼。”
三、汉语大词典
没有验证的事不可相信。《礼记·中庸》：“上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从。”郑玄注：“徵，或为证。”明李贽《复宋太守书》：“且无徵不信久矣，苟不取陈语以相证，恐听者益骇愕。故凡论说，必据经引传，亦不得已耳。”郭沫若《十批判书·孔墨的批判》：“所谓夏礼、殷礼都已文献无征，‘无征不信’，故他重视的是‘郁郁乎文哉’的周礼。”
四、出处
《礼记·中庸》:“上焉者，虽善无征，无征不信，不信民弗从。”
五、关于无征不信的词语
无征不信 宁可信其有，不可信其无 征贵征贱 半信不信 征信 信而有征
六、关于无征不信的造句
1、史语所“无征不信，实证求真”的精神，在其历史文物陈列馆中随处可见。
2、实证主义史学一方面继承了乾嘉史学“无征不信”、实事求是的考证原则，另一方面也吸收了西方实证主义史学提倡的进化史观。
3、原则就是，“无征不信”，“孤证不足为据”。
4、作者坚持“历史是实证科学，无征不信”的信条，通过史料梳理，得出蒋多数时候能取抗日积极态度的结论。
5、胡适本人主要是做历史的、文献的、文本的研究,所用的实证的方法,就是“有证据的”、“根据证据的探讨”,也即无征不信(《胡适的自传》)。
6、根据孔子的教导之一,就是无征不信,“述而不作”(《论语·述而》),也就是不凭造作,保持历史的真实性。