氏的诗有哪些
氏的诗有哪些：
《陆务观效孔方四舅氏体倒用二舅氏题云门草堂》、《过宋氏五女旧居（宋氏女姊五人，贞元中同入》、《剡氏饥·剡氏饥，山前山后寻蕨萁》、《秦氏楼·秦氏楼中双飞燕》、《赴池州拜觐舅氏留上考功郎中舅（时舅氏初贬官池州）》、《赴池州拜觐舅氏留上考功郎中舅（时舅氏初贬》、《夜中对雪赠秦系，时秦初与谢氏离婚，谢氏在越》、《夜中对雪赠秦系，时秦初与谢氏离婚，谢氏在》、《水调歌头（自龙眠李氏夜过臞山康氏，走笔和其家灯障水调，迫暮始归）》、《读楼获傅·刘氏难令吕氏安》、
氏的笔顺是撇、竖提、横、斜钩。
氏字的笔顺图解
共四画
氏
1
2
3
4
氏字的笔顺分布演示图
氏的拼音为shì，部首为氏，结构为独体，注音为ㄕˋ,ㄓ，笔顺编号为3515。
氏字的具体字的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基本解释 点此查看氏的详细内容
[ shì ]1. 古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。2. 古代称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家：神农氏。太史氏。摄氏表。[ zhī ]1. 〔阏（yān）氏〕见“阏”。2. 〔月氏〕见“月”。
二、详细解释
[ shì ]名词(1) (象形。甲骨文字形，象物体欲倾倒而将其支撑住的形象。是“支”的本字。本义：古代贵族标志宗族系统的称号)(2) 同本义氏，姓氏。——《玉篇》。按，秦汉以前，“姓”和“氏”不同，“姓”为“氏”之本，“氏”自“姓”出。夏、商、周三代，氏是姓的支系，用以区别子孙之所由出生三代之前，姓氏分而为二。男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏。贱者有名无氏。——《通志·略·氏族》赐姓刘氏，拜为郎中。——《史记·刘敬叔孙通列传》(3) 也有以邑、官职、祖父的谥号或字为氏的姓、氏之称，自太史公始混而为一，本纪于 秦始皇则曰“姓 赵氏”，于 汉高祖则曰“姓 刘氏”。—— 顾炎武《日知录》丁氏穿井得一人。——《吕氏春秋·察传》日出东南隅，照我秦氏楼。——《乐府诗集·陌上桑》(4) 加在远古传说人物后面、世袭官职后面的称谓。如：伏羲氏；太史氏；夏后氏有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。——《韩非子·五蠹》(5) 一家成员所共同采用的姓，以别于个别的名。如：张氏兄弟；王氏姐妹；氏姓(氏与姓；姓)；氏胄(世家大族的后裔)(6) 对学术、流派、专家、名人或宗教的称呼妙思六经，消遥百氏。——曹丕《与朝歌令吴质书》(7) 又指古代世业职官的称号。如：保氏；职方氏；陈氏定理(8) 旧时放在已婚妇女的姓后，或如通常在父姓前还加上夫姓的称呼其下两冢，一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者 陶氏。—— 清· 袁枚《祭妹文》(9) 又如：夫人李氏；王张氏(10) 姓代词(1) 通“是”。此，这今知氏大国之君。——《墨子·天志下》。俞樾云：“知”字衍文。氏、是古通用。“今氏”即“今是”也。唯氏三族之不虞。——《白虎通·宗族》氏为庄公。——《汉书·地理志》(2) 另见zhī[ zhī ](1) ——见“月氏”(Yuèzhī)：汉代西域国名(2) 另见shì
三、说文解字
说文解字氏【卷十二】【氏部】巴蜀山名岸脅之㫄箸欲落?者曰氏，氏崩，聞數百里。象形，乀聲。凡氏之屬皆从氏。楊雄賦：響若氏隤。承旨切说文解字注（氏）巴蜀名山岸脅之?旁箸欲落?者曰氏。十六字爲一句。此謂巴蜀方語也。?大徐無。小徐作堆。俗字耳。今正。?、小?也。箸直略切。小?之旁箸於山岸脅、而狀欲落墮者曰氏。其字亦作坁。亦作。?部曰。秦謂陵阪曰。？與氏音義皆同。楊雄解嘲曰。響若坁隤。應劭曰。天水有大坂。名曰隴坁。其山堆傍箸崩落作聲聞數百里。故曰坁隤。韋昭曰。坁音若是理之是。以上見文選注。今本漢書作？隤。師古曰。？音氏。巴蜀名山旁堆欲墮落曰氏。應劭以爲天水隴氐。失之矣。氐音丁禮反。玉裁按顏說殊非古。隴？亦作隴坁。與巴蜀之氏形小異、而音義皆同。？坁字同氏聲。或从氐聲而丁禮切者、字之誤也。劉逵注吳都賦坁頹曰。天水之大阪。名曰隴坁。因爲隴坁之曲說。與應仲遠同。坁、韋音是。？、顏音氏。皆不誤。攷氏亦作是。見夏書。禹貢曰。西頃因桓是來。鄭注云。桓是、隴阪名。其道般桓旋曲而上。故曰桓是。今其下民謂阪爲是。謂曲爲桓也。據此則桓是卽隴。亦可作隴氏。昭昭然矣。古經傳氏與是多通用。大戴禮。昆吾者衞氏也。以下六氏字皆是之叚
四、康熙字典
氏【辰集下】【氏部】 康熙筆画：4画，部外筆画：0画《唐韻》承旨切《集韻》《韻會》《正韻》上紙切，?音是。氏族也。《白虎通》有氏者何，貴功德，下伎力，所以勉人爲善也。《左傳·隱八年》天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。諸侯以字爲諡，因以爲族。官有世功，則有官族，邑亦如之。《疏》釋例曰：別而稱之謂之氏，合而言之則爲族。《趙彥衞·雲麓漫抄》姓、氏後世不復別，但曰姓某氏，雖史筆亦然。按姓者，所以統系百世，使不別也。氏者，所以別子孫所自出。如周姓姬氏，所以別子孫，如魯衞毛耼邘晉應韓之分，若夫《易》云：黃帝堯舜氏作。堯舜雖非姓氏，旣是天子當一代，稱曰堯舜氏，義亦通。此又不拘姓氏之例。《柳芳·論氏族》氏於國則齊魯秦吳，氏於諡則文武成宣，氏於官則司馬司徒，氏於爵則王孫公孫，氏於字則孟孫叔孫，氏於居則東門北郭，氏於志則三馬五鹿，氏於事則巫乙匠陶。又古者貴有氏，賤無氏，故其詛辭有曰：墜命亡氏，言奪爵失國也。詛辭見《左傳·襄十一年》。又婦人例稱氏。《儀禮·士昏禮》祝告婦之姓，曰某氏來歸。又樂氏，津名，在鄭。《左傳·襄二十六年》涉於樂氏。又元氏、猗氏、盧氏、尉氏，皆縣名。《廣輿記》元氏屬常山，今屬眞定府。猗氏屬河東，今屬平陽府。盧氏本漢縣，今屬河南府。尉氏本秦縣，今屬眞定府。《師古·漢書註》凡地名稱某氏者，皆謂因之而立名。如尉氏、左氏、緱氏、禺氏之類。又以氏名其物。《大戴記》蘭氏之根，櫰氏之苞。又姓。《吳志》有氏儀，後改姓是。又猛氏，獸名。《司馬相如·上林賦》鋋猛氏。《郭璞曰》今蜀中有獸，狀似熊而小，毛淺有光澤，名猛氏。又《說文》巴蜀山名岸脅之旁著欲落墮者曰氏。氏崩，聞數百里。《揚雄·解嘲》響若氏隤。○按今《揚雄傳》作?。《玉篇》亦云：巴蜀謂山岸欲墮曰氏，崩聲也。承紙切。又《元包經》剝屵氏。傳曰：山崩於地也。註：屵音蔡，氏音支。與《說文》《玉篇》義同而音異。又《集韻》掌是切，音紙。姓也。義同?。又《廣韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，?音支。月氏，西域國名，在大宛西。《史記·大宛傳》有大月氏，小月氏。亦作月支。又閼氏，單于后名。《史記·韓王信傳》上乃使人厚遺閼氏。《註》閼音燕，氏音支。又烏氏，縣名。《史記·酈商傳》破雍將軍烏氏。《註》烏音於然反，氏音支，縣名。屬安定。《前漢·地理志》作閼氏。又《史記·貨殖傳》烏氏倮。《註》韋昭曰：烏氏，縣名，倮，名也。索隱以烏氏爲姓，非是。又《廣韻》子盈切《集韻》咨盈切，?音精。狋氏，縣名。《前漢·地理志》代郡有狋氏縣。《註》孟康曰：狋音拳，氏音精。亦作?。《古今印史》?，承旨切，族下所分也。古者姓統族，族統?。適出繼位之餘，凡側出者皆曰?。故爲文從側出以見意。
五、百科解释
氏本是古代姓的分支，在母系社会，子女随母姓，后来随时间发展到父系社会后，姓则随父亲。随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。也就是说，姓是一个家族的所有后代的共同称号，而氏则是从姓中衍生出来的分支。
下面介绍下氏字的其他相关知识：
关于【氏】字的英语有：
关于【氏】字的成语有：
羿氏舛射、夫己氏、和氏之璧，隋侯之珠、假门假氏、贾氏窥帘、和氏之璧，夜光之珠、梁氏夫妻、
关于【氏】字的诗词有：
《陆务观效孔方四舅氏体倒用二舅氏题云门草堂》、《过宋氏五女旧居（宋氏女姊五人，贞元中同入》、《剡氏饥·剡氏饥，山前山后寻蕨萁》、《秦氏楼·秦氏楼中双飞燕》、《赴池州拜觐舅氏留上考功郎中舅（时舅氏初贬官池州）》、《赴池州拜觐舅氏留上考功郎中舅（时舅氏初贬》、《夜中对雪赠秦系，时秦初与谢氏离婚，谢氏在越》、《夜中对雪赠秦系，时秦初与谢氏离婚，谢氏在》、《水调歌头（自龙眠李氏夜过臞山康氏，走笔和其家灯障水调，迫暮始归）》、《读楼获傅·刘氏难令吕氏安》、
关于【氏】字的组词有：
阪泉氏、鲍氏骢、彼氏、猋氏、有巢氏、硩蔟氏、容成氏、菙氏、田村氏、内岛氏、鞮鞻氏、段氏、娥陵氏、夸娥氏、辰放氏、莱富氏、妇氏、竺干氏、